发布时间：2023-04-23 17:20:05编辑：bebe归类：明星
对联有深刻的意义和丰富的寓意，如，对联简单的文字形式能最直观的体现出一个家对新的一年的美好希望，例如富贵双全人如意，财喜两旺家和睦，横批万事如意。对联的意义和寓意还有，一副合格的对联讲究的是对仗工整，言简意赅，平仄协调，是体现我国语言魅力的独特艺术形式。
删繁就简三秋树 领异标新二月花 秋天树叶掉光了，就像是为了去掉身上繁重的包袱，而当春天来到时绽开的鲜花则标志着一个新时代的到来 稻草捆秧父抱子 竹篮提笋母怀儿 将稻草和秧苗比喻成父子（秧苗长大后就变成了水稻），竹子编的篮子与笋比作母子，而用稻草捆秧苗就像父亲抱着儿子一样，用竹篮装竹笋则更像母亲腹中的婴儿 松下围棋,松子常随棋子落 柳边垂钓,柳丝常伴钓丝垂 在松树下下围棋，树上的松子经常会从树上掉下来，就好像跟棋子的举落一样 在柳树边掉鱼时，长长的柳条就跟鱼杆上的钓线一样，轻轻的垂了下来 船载石头,石重船轻轻载重 杖量地面,地长杖短短量长 用船装石头，石头是重的，船是轻的，但轻轻的小船却可以载起重重的石头 用尺子量地面，虽然地面比尺子长得多，却可以被尺子以短量长 上联:"景欣孚甲含胎际",下联"春在人心物性间" 此联的意思：万物复苏，春满人间。
对联的分类、规范与创作方法对联的分类清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。
民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。
这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。
如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。例如：
1．对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2．修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4．逻辑结构：并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。对联的规范与创作顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，本书将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，供学撰联者参考。对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写，上联末字(仄声)贴在右边(上手)，下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。
不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。三、汉语四声与对联对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢？
除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。
对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。
自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。
如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。
按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。
古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：
1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。
入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
一般说来，平声字音平和，有较长的尾音。仄声字尾音短促，或者无尾音。近代语言学家刘半农先生，首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得，作了补充，他说：“平声平去，曲折最少，习称为平衡调。上去两声曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。应为非平衡调。入声最短，称促调。”半农先生的论述，简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声，分成两大类，平声是长音步所在，仄声是短音步所在，平仄主要是长与短的区别。笔者还认为，古汉语四声，除了有长音步和短音步之分外，读音高低也是大相径庭的，如以：“东董冻笃”为例，从平声起，音阶逐渐升高，至去声达到顶峰，亦即第三声读音最高。入声一落千丈，音量低短而简捷。简言之：平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。上列散论，只是一般方法，读者可在学习和实践中再行验证。为了练习辨别四声的本领，古人列举了如下三十二个字，作为平仄基本知识锻炼的文字，只要能够熟练地掌握这些字的平仄，那么其他字的平仄，就可触类旁通，一读即知了。1．一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为：入去平去上入入入上入。2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为：入入上平去上平平平上。3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字分别为：上上平上平上上去平上入上。以北京语调来标注汉语的四声，为阴平，阳平，上声，去声，都是从古汉语的四声演变发展而来，人们在断定对联平仄时，还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外，很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广，和时间的推移，现代汉语的四声，终究为人们所接受。4．必须知道：有些汉字，历来是平仄互用，可作平声，也可作仄声，如看、教、为、思、傍……略举数例如下：(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。四、对联的词组结构对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：摇红；涤翠。(单组，二字结构)谦受益；满招损。(单组，三字结构)知足常乐；能忍自安。(单组，四字结构)栀放同心结；莲开并蒂花。(单组，五字结构)丛桂一枝香满；昆山片玉连城。(复组，六字结构)春江桃叶莺啼湿；夜雨梅花蝶梦寒。(复组，七字结构)海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(复组，八字结构)把古往今来，重新说起；将悲欢离合，再叙从头。(复组，九字结构)虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天。(复组，十字结构)四万青钱，明月清风今有价；一双白璧，诗人名将古无俦。(复组，十一字结构)天地启宏慈，赤子苍头同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。(复组，十二字结构)对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。五、对联的起句规则对联的起句有仄起和平起两种规则，与律诗相同，对联的第二个字为“仄”声的称为仄起，第二字为“平”声即为平起。如：五言联仄起式：国破山河在；城春草木深。
春节手抄报可以写春节的来源以及春节美食，还可以写一些春节习俗。下面是关于春节的年兽传说。
我国古代有一种叫做“年”的奇怪的野兽，其生性凶残，每年春冬之交，常常出来伤害人畜和毁坏田园，闹得人心惶惶，人人惧怕。
当时，有些比较聪明勇敢的人，想出了一个巧妙之计：在院子架起木材堆，大门外摆着桌子，桌上放猪头、牛头、羊头、狗头和雄黄酒等。那个叫“年”的怪兽看见猪头、羊头等之后，立即赶来，张开血盆大口，想饱餐一顿。人们看见怪兽来了，马上点燃柴堆，敲起锣鼓，大放鞭炮，顿时火光冲天，锣鼓、鞭炮响声不绝，把怪兽吓得落荒而逃。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早、还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
拆字联。拆字是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。
谐音联，谐音对就是利用语音相谐一语双关。回文联。用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读。
1、民间工艺
中国的民间工艺主要有：陶瓷、剪纸、草艺、布艺、泥塑、刺绣、茶艺、灯谜、酒令、歇后语等。
2、民间艺术
中国的民间艺术主要有：戏剧、国画、书法、对联、文房四宝、皮影戏、节气、雕刻建筑艺术、各民族的语言文字等。
3、风俗习惯
中国的传统节日主要有：端午节赛龙舟，元宵节闹灯，中秋节赏，清明节扫墓，春节写对联、贴窗花、吃团圆饭、拜年、拿压岁钱等。
中国的民俗风情主要有：祖国名胜古迹、少数民族的节日等。
4、诗文赏析
中国古代的文学作品主要有：唐诗、宋词、元曲、四大名著、《资治通鉴》等。
5、神话传说
中国的古代故事传说主要有：民间故事、神话故事、传说、传奇等。
6、中华美食
中国的美食主要有：八大菜系、中华老字号、各种地方小吃等。
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