登高
登高望远，目视四方。流水潺潺，乱石相望。悬崖峭壁，蒼松翠柏。千里无云，天高任鸟飞。峰峦叠嶂，绝壁危峭。伫立高处，自然兴妙妙。
渔父
渔父樵夫，巢居于水。采芦如构，取鱼以食。糟醢不厌，鱼馁其实。探巢得罗，狩猎获禽。播水无迹，深林兽禽。渔樵耕钓，民之常情。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
黄鸟
彼黄鸟者，常集于梁。恐失我心，爰求我声。不辞辛苦，遂至嘉蓼。逝者如斯，不可止息。念我独兮，比翼连兮。
王风
穆穆金縢，骍骊有鸣。惟此党人，可以慰婴。中心藏之，可以匪谧。践土践国，我御无疆。萋萋芳菲，满堂陈设。隰桑有阿，东作之室。
思齐
思患兮怀平，凉风来飒飒。思友兮怀兹，心念旧矣。思人兮怀彼，君子莫不思。念彼吾友，贾人之子。眉寿比德，亿兆常息。
玩水，是中国古代文化的重要部分，也是古人对自然的一种感悟。在诗经中，玩水的诗词不仅描绘了水的形态，也表达了古人对水的情感和与周围环境的互动。本文从诗经中选取玩水的几首诗词，以展现玩水在古代文化中的重要性。
《登高》写的是站在山顶上俯瞰周围风景的景象，其中的“流水潺潺，乱石相望”表现了水与自然环境的共存，而“峰峦叠嶂，绝壁危峭”则表现了峰峦与水之间的互动。这说明，在古代人们不仅玩水，更将水与周围的自然景观和谐地结合在一起，感悟自然之美。
《渔父》是描写渔民在水中生活的诗词，与现代人钓鱼的体验相似。渔民靠着水为生，而诗人则在文字中表达了对“渔樵耕钓”等民生的赞美。
《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”表现了鸟儿在水中栖息的景象，而“窈窕淑女，君子好逑”则表达了浪漫情怀，再现了古代约会的场景。
《黄鸟》中的“彼黄鸟者，常集于梁”表现了黄鸟在水边的生活习性，而“念我独兮，比翼连兮”则抒发了作者与伴侣的爱情之情，是一首婉约的爱情诗歌。
《王风》是一首春天的诗词，其中的“中心藏之，可以匪谧”表现了潮汐与心情的共鸣，而“萋萋芳菲，满堂陈设”则表现了春风拂过水面的美景。
《思齐》是诗经中一首关于思乡的诗词，其中的“思患兮怀平，凉风来飒飒”表现了对故土的思念，而“念彼吾友，贾人之子”则是描述与故友的相聚。这也表现了水作为人的思恋之情的载体。
诗经中的这些诗词，反映了古代人们对自然水的细腻感受和深刻把握，更表现了人与自然的和谐共生，这一思想，也将代代传承。