“礼先文则民易使也”——论语礼仪篇
《论语》是中国古代文化的经典之作，其中有关礼仪的篇章是孔子思想的重要组成部分。其中，经典名句“礼先文则民易使也”阐述了中华民族重视礼仪的重要性。
礼先于言
“礼”作为一种行为方式和精神境界，是中华文化的重要组成部分。其意义不仅仅是一种表面的规矩和仪式，而是一种精神文化滋养。因此，“礼”比“言”更加重要。“礼先于言”，意味着我们在言语交流之前应该先看待自己的行为方式是否合适、是否文明。只有依据礼仪的规范来行动，我们才能够言行合一，做到自己的行为言行一致。
礼与文明
对于一个国家来说，文明程度的高低与文章诗歌的多少不相等，更需要的是一个民族的文明内涵。而这种文明内涵就是“礼”的精神。在文化的交流中，礼仪一直扮演着重要的角色。在与他国人民的交流中，懂得礼仪的人会因为正式而得到认可和尊重，反之则会因为粗鄙而惹起不满。因此，只有通过互相尊重、礼让和友好交流，才能够建立起正确的外交关系。
礼与秩序
礼仪不仅在言语和行为上有要求，更体现在我们对自己和他人的态度上。礼仪是一种自我约束和他人尊重的表现。礼尚往来，它不仅体现了我们自己的素质，而且还涉及到社会整体文明水平的提高。维护良好的社交儒雅风尚，让人们在礼仪的影响下逐渐学会自我约束、自我管理，最终建立和谐、有序的人际关系。
礼与道德
在社交中，礼仪虽然看上去是一种可有可无的形式规范，但它的背后包含了人们对于自家、家族、社会自然发展规律的认识。秉承“礼”的精神，可以弘扬中华民族的传统价值观念。对于个人的行为，更是有着示范性的作用。服从礼仪，行事合规，注重自我价值的提升，达到个人、家庭、社会的和谐共处。
最后的总结
“礼先文则民易使也”不仅是孔子思想的一部分，更是中华民族文化精髓的体现。作为一种精神内涵的体现，礼仪的重要性在中华民族文化发展历程中一直占据着重要的地位。在人际交往中，遵循礼仪可以促进人们之间相互尊重，共创和谐生活；在国际交往中，尊重别国文化习俗，展现民族特色，也是更好地展现和谐社会的途径。因此，我们在树立自己的形象时，需要有意识地培养自己的礼仪素养。同时，也要通过对于“礼”的重视，弘扬民族传统美德，构建和谐、秩序的社会。