春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。?
孟昶 我国有史料记载最早的春联，是五代时期后蜀国人在公元934年留下的“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是被人们公认的第一副春联。这副春联的作者是后蜀宫中人，后蜀主孟昶进行了修改。
上下两联均指——白居易
理由：
1、“唐代论诗人，李杜以远”
白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。所以说“唐代论诗人，李杜以远”。
2、“惟有几篇新乐府”
《新乐府》是是白氏讽谕诗中重要的另一组诗，共50首，写的是高祖武德至元和之间的事，时间跨度较《秦中吟》大，内容也更广泛。白氏在《寄唐生》诗中说他的乐府诗：“我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭．转作乐府诗。篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。非求宫律高，不务文字奇。推歌生民病，愿得天子知。”可以说是他写《新乐府》的宣言和对《新乐府》的最好说明。被人们广为传诵的著名之作《卖炭翁》、《杜陵叟》、《缭绫》、《新丰折臂翁》等，即为《新乐府》中篇章。每首诗都有明确而强烈的中心思想，即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等，鞭挞、讽刺，辞激情真，毫不留情，乃至大声疾呼。这些诗篇爱憎分明，除讽刺外，也有歌颂。这些诗篇，充分说明了白居易反对什么，赞美什么，是作者心迹的真实表露。他在《新乐府序》中明确宣布，这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。“其事核而实”，宣称自己写的都是真实事件，更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神。在诗风上，继承了《诗经》、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统，又采用了当时民歌的自由句法，形成了自己带有创造性的风格。
3、“苏州怀刺吏”
白居易在元和九年（814年）冬，授太子左赞善大夫，后因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为苏州刺史，又为中书舍人王涯所谗，追诏再贬为江州司马。他除苏州刺史，在苏州刺史任上只一年多，便因病免郡事。
4、“湖山之边，尚有三庙旧祠堂”
苏州虎丘建有白公祠，楹联是“唐代论诗人李杜以还唯有几篇新乐府；苏州怀刺史湖山之曲尚留三亩旧祠堂”。九江白公祠的楹联是“但是人家有遗爱；曾将诗句结风流”。杭州白公祠的楹联题联就更多。
综上所述，对联中的人物肯定是白居易。希望答案可以带给你帮助。