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对联-对联七字对应(对联传统对格)

作者:句子 来源:句子 日期:2023/8/10 9:39:18 人气:14 加入收藏 标签:修辞 相对 上下 词性 有为 两个

对于历史上形成的且沿用至今的属对格式,凡符合传统修辞对格,即可视为成对,体现对格词语的词性与结构的对仗要求,以及句中平仄要求则从宽。

1、叠语对。“叠语”是指同样词语在句际间(包括单句联上下联以及多句联分句)之间重复使用、两两对举的修辞法。楹联的对仗中严格禁止同字相对,故上下联之间只存在如“之”、“其”、“而”等虚字在极少数情况下的同位相对。应用较多的情况是在句内自对中,含重字自对的情况均为叠语对。

例4.11 喻长霖题浙江杭州岳飞庙墓联

有汉一人,有宋一人,百世清风关岳并

奇才绝代,奇冤绝代,千秋毅魄日星悬

对联中“有汉一人”指三国蜀汉大将关羽。“有宋一人”指南宋著名军事家、民族英雄、抗金名将岳飞。“关岳”一语双关,既指关隘、山岳亦喻指关羽和岳飞。上联两个“有”字下联两个“奇”字,称首叠;只叠一个字,称一叠。上联“一人”两字、下联“绝代”两字重复,称尾叠;叠了两个字,称二叠。

2、嵌字对。“嵌字”是指将人名、地名、干支、事物等分别嵌入上下联的某些位置上去,进而构成一个新词,使之产生新的语义或情趣。嵌字对是楹联创作中运用较多的一种传统格式,其格式繁多。运用嵌字修辞法,若所嵌字之词性不同,只要其组合句意切题,则视为成对,不必逐字在律。

例4.12 王闿运题浙江杭州曲园联

曲径通幽处

园林无俗情

此联为集句联,上下联分别出自唐常建《题破山寺后禅院》以及晋陶渊明《辛丑岁七月赴假江陵夜行涂口》 ,而且联语以鹤顶格嵌入“曲园”二字。虽然“曲”与“园”二字词性不同,且“曲径”为偏正结构、“园林”为并列结构,然只作整体名词对仗即可。

3、衔字对。“衔字”是指联语中一个字衔接着一个相同的字,以增强语意的节奏感及其情趣。衔字对与同字叠用的连珠对不同之处是衔字法把两个分句紧密地缩合成一句,诵读时要在两个字之间稍作停顿。

例4.13 叶征题浙江杭州四照阁联

面面有情,环水抱山山抱水

心心相印,因人传地地传人

4、借音对。“借音”是指借用某个字的音与本来不能相对的字成对。

例4.14《锦瑟》李商隐

沧海月明珠有泪

蓝田日暖玉生烟

联语中诗人以“珠”、“玉”自喻,不仅喻才能,更喻德行和理想,由此抒发自己禀具卓越的才德却不为世用的悲哀之情。上联“沧”字与颜色词“苍”同音,借以与下联“蓝”字相对。

5、谐音对。“谐音”是指利用语言文字同音或近音的关系,使一个字、词成表里两层意思,使之涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容。

例4.15 陈洽父子对句联

两舟并行,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙)

八音齐奏,笛清(狄青)难比箫和(萧何)

6、联绵对。“联绵”是指“两字相续,或以其形,或以其事,或以其声”,相缀成义而不能分割。组成联绵词的两字,多数有双声或者叠韵的关系,亦分别称“双声联绵”,即两字声母相同,“叠韵联绵”,即两字韵母相同。在对联创作中联绵词必须与联绵词相对,其词性相同尤佳,但也允许词性不同。

例4.16 邱菽园题缅甸仰光孤屿园居联

芳草密粘天,缥缈楼台开画本

轻鸥闲傲我,苍茫烟水足菰蒲

7、互成对。我们将同类单字连用,然后上下联对应相对,规范地称其为互成对。

例4.17 魏定南题湖南临武学署联

闲地却逢忙世界

冷官偏有热心肠

联语以“闲”与“忙”、“冷”与“热”互为反衬。“世界”与“心肠”则为同类单字连用。“世界”一词原有两种含义,一是指广宇悠宙,来自释家经典,宇为空间,宙为时间,为并列关系;二是指环球,为偏正结构。此处循前者含义,与“心肠”构成互成对。

8、交股对。“交股”是指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法刻意避开整齐、均衡、雷同的词语形式,使上下联词语别异,形式参差,错落有致,产生活泼多变的优美辞面。

例4.18《晚春》王安石

春残叶密花枝少

睡起茶多酒盏疏

下联第四个字“多”与上联第七个字“少”以及下联第七个字“疏”与上联第四个字“密”交错相对。

9、转品对。“转品”即转类,是指凭借上下联语的条件,字词由一种词性转变为另一种词性而用,其意义也随之变化。转品修辞法也是常用修辞手法之一。

例4.19 康有为挽刘光第联

死得其所,光第真光第也

生沦异域,有为安有为哉

刘光第是“戊戌六君子”之一,变法失败后英勇就义,康有为撰此联挽之。作者将自己的名“有为”和逝者的名“光第”巧嵌联中,进而采用转品修辞手法,衍义成文,构思颇为奇特。上联第一个“光第”指刘光第,第二个“光第”指光耀门第。当刘光第的灵柩运回四川富顺家乡时,沿途百姓结队相送,父老乡亲家家执香祭奠,人人戴孝痛哭。这是史实,是对志士仁人的崇高评价。下联第一个“有为”指作者自己,第二个“有为”指有所作为。“安有为哉”几多醒世的反思。词性的悄然转变,令联语形式别开生面,感情真挚深沉,给人以回环跌宕之感。

10、当句对。“当句”是指在上下联各自的联文中,一些字词或句子与另一些字词或句子各自成对。从具体的字词或句子自对情况来看当句修辞法一般可以分成三种,一是联中自对式,即在多分句联中两个分句以上自对,亦可称语句自对;二是句中自对式,即在一个分句中两个词语以上自对,亦可称词语自对;三是词中自对式,即在一个词语中两个字以上自对,亦可称字词自对。从全联整体对仗工宽的角度来看,当句修辞法一般也可以分成三种,一是兼用相对式,即当句自对,上下联也相对;二是宽松相对式,即当句自对,但上下联之间在词性及词性结构等基本对仗要素上基本不相对,甚至完全不相对,这种形式在多分句联或长联中尤为普遍;三是不相对式,即一些比较特殊的破律式自对。

例4.20 袁金铠题辽宁辽阳魁星阁联

时势慨风云,问意态如何,俯槛眼开,应想象一塔凌云,千山拔地

奎光焕星斗,赖文章不朽,登楼心赏,莫忘怀瑶峰墨宝,衍水诗篇

11、鼎足对。“鼎足”是指三个句子排比对举,鼎足而三。

例4.21 傅山(青主)联

竹雨松风琴韵

茶烟梧月书声

12、流水对。“流水”是指上下联在语意上有先有后相承相接。流水修辞法的基本特征就是上下联之间语意连贯,语气衔接,不可分割,不能随意颠倒,似水顺流而下,构成承接、递进、转折、选择、条件、因果、假设等关系。

例4.22 左宗棠题福建福州林则徐祠联

附公者不皆君子,间公者必是小人,忧国如家,二百馀年遗直在

庙堂倚之为长城,草野望之若时雨,出师未捷,八千里路大星颓

对联的特殊修辞格不止这些,其他的有意者可以自行查阅资料。当然,虽然我们说上述修辞格式格律可以从宽,并不意味着可以不拘格律,相反这些修辞手法需要比一般的对联写法对语言的驾驭能力要更高更灵活,如果能对这些修辞格手到擒来,就可以称为是真正的联家了。

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