塞翁失马，焉知非福
中国雅茶文化公益平台讯：塞翁失马，焉知非福，历史是一条线，一条无限漫长曲折的线，我们每个人，都是这条线上相对独立的点，而串联起这一个个点，使之变为一条前后关联的红线的不仅仅是血脉，更有文化，或者说文化是串起整个历史长河中每一个人的精神血脉，五千年的风云变幻，沧海桑田，乡村亘古不变，五千年的深情守望，足见这就是人类的梦想家园，乡愁产生于距离，距离扩大了想象空间与神秘美感，塞翁失马下一句对联，但乡愁的实质却来自乡村与心灵的契合，乡愁是对乡村整体生态的缅怀。从人到物，再到近水远山，云霞星空，那里有一个完整的自己，乡愁是一个个无序闪动的温暖画面，那些音容笑貌，老树池塘，凡是能在不经意间闯入心的镜头，都是心灵成长的节点，乡愁是生命成长的重要参照那个日出山脊，月落树梢的地方恒久不变，让人感到自己在空间中的位置是那样安稳，回家时经过的老树石头，坡头灯光都在情感中重复为心理标记，让路在心灵中延伸，乡村不但为人提供了生存的家园，更为重要的是，为人提供了真实情感的安实依托，唯有在乡村生活，即使贫穷得揭不开锅，但情感仍在漫延，灵魂仍在飞翔人格是完整的。
中国雅茶文化公益平台讯：塞翁失马，焉知非福，历史是一条线，一条无限漫长曲折的线，我们每个人，都是这条线上相对独立的点，而串联起这一个个点，使之变为一条前后关联的红线的不仅仅是血脉，更有文化，或者说文化是串起整个历史长河中每一个人的精神血脉，五千年的风云变幻，沧海桑田，乡村亘古不变，五千年的深情守望，足见这就是人类的梦想家园，乡愁产生于距离，距离扩大了想象空间与神秘美感，但乡愁的实质却来自乡村与心灵的契合，乡愁是对乡村整体生态的缅怀。从人到物，再到近水远山，云霞星空，那里有一个完整的自己，乡愁是一个个无序闪动的温暖画面，那些音容笑貌，老树池塘，凡是能在不经意间闯入心的镜头，都是心灵成长的节点，乡愁是生命成长的重要参照那个日出山脊，月落树梢的地方恒久不变，让人感到自己在空间中的位置是那样安稳，回家时经过的老树石头，坡头灯光都在情感中重复为心理标记，让路在心灵中延伸，乡村不但为人提供了生存的家园，更为重要的是，为人提供了真实情感的安实依托，唯有在乡村生活，即使贫穷得揭不开锅，但情感仍在漫延，灵魂仍在飞翔人格是完整的。
上一句写：塞翁失马 下一句是：焉知非福 塞翁失马貌似祸 失而复得而为福
塞翁失马，焉知非福，乡愁是一种舒服的在家感觉。那里的围墙围出了一个个小家庭，却围不住邻居的往来，红白喜事就是全村的悲喜，村庄连着田地，田地连着山野，山野连着云天，那是能时刻感觉到的云水家园，也只有这样的家园才叫家园，在过去的几十年里，城市一直在膨胀，人们在欲望的膨胀中差不多骚动了几十年，在兴奋新鲜中翻飞，却全然忽视了乡村的存在，从农村到城市，从城市到城市，梦想在欲望的一次次满足中又一次次跌落，当无奈地回首远望，才发现在民俗与传统的失落中，在年轻人能人的流失中，在对土地田园的冷漠中，乡村成了一个空壳，家园差不多丢失了，才发现拥挤冷漠的城市大多是一个挣钱的地方，而不像家园，乡村虽然有很多不方便的地方，但却更适合居住。
“塞翁失马”的下一句是“焉知非福”。也作塞翁失马，安知非福。塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，。
塞翁失马，焉知非福，乡村是家园，却挣不到钱，城市能挣到钱却不像家园，也许这就是中国在相当长的时期内的困惑，诚然我们从先辈们那里继承的，不光是DNA，更有道德规范民族精神，社会经验生活常识，宗教禁忌为人处世的原则以及各种经世致用的知识，民谚这个和谐温润，简练通俗并具有一定的固定语言，它时常在我的耳畔响起，它告诫我和我们生活常识，社会风俗伦理道德，甚至饮食起居的注意事项，识人看天的各种技巧、教儿育女的生活点点滴滴，民谚可谓是上不得圣贤书却千百年来在民间口口相传，民谚上不了圣贤书因为它俗，但千百年来，不脱尘世流传至今，就因为它植根民间，扎根沃土营养丰沛，故而枝叶繁茂，更因为它内容丰富，有着广阔的受众市场，正因为它传情，从古到今，没有谁说自己一生中没听过一句民谚，没受到过民谚的影响，所以说濡养中国人精神的，绝不仅仅是那些圣贤之书文学典籍，而民俗与民谚的尊尊教诲，更让国人精神丰盈言行得体。(王仕彬)
塞翁失马后面一句：焉知非福 1、释义 塞翁失马，焉知非福，也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。2、典故 塞翁失马，焉知非福，出自《。