1，三原县城隍庙于佑任对联2，城隍庙门前的对联写的是什么3，各地城隍庙对联与其他三项不相同的是 a是是非非地明明白白天 b4，上海城隍庙内的经典对联5，杭州城隍庙有幅对联上联夫妇本是前缘来自傅冲6，中国汉文学之城隍庙对联7，杭州城隍庙对联横批呢8，台南城隍庙的对联好吓人哦9，杭州城隍庙对联10，广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联女无不爱媳无不憎
三原县城隍庙棂星门，于右任先生撰写的对联：气平事更久，心旷得春多。
大殿正门上悬“城隍庙”匾额，并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳，行些善事天知地鉴鬼神钦”。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，左首为文判官，右首为武判官，次为日巡与夜查，日巡、夜查以下为八皂隶。第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩，上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费，奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。慈航殿：慈航殿内供奉眼母娘娘（主治眼疾）、慈航大士（主平安）、天后娘娘（主出海平安）。慈航殿门上悬有对联“善恶到头总有报，举头三尺有神明”，匾额“慈航普渡”。财神殿：财神殿内供奉文昌帝君（主功名利禄）、关圣帝君（主平安）、财神（主财运）。财神殿门上悬有对联“生财有道义为先，学海无涯苦做舟”，上悬匾额“福佑众生。”城隍殿：城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索，善恶立判须知天道无私”，上悬匾额“威灵显赫”。殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福，神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像，正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设，仪仗森严。
b、c、d三联都是用城隍的口吻劝人行善和宣扬因果循环的，只有a不是。你好！d，只有这条说自己不灵。打字不易，采纳哦！a
上海城隍庙是上海最大的古建筑群之一，也是上海的著名旅游景点之一，吸引着各地大量的人流量，下面是我整理的上海城隍庙 对联 ，大家一起来看看吧。 上海城隍庙通用对联 正门： 做个好人心正身安魂梦稳 行些善事天知地鉴鬼神钦 威灵显赫护国安邦扶社稷 圣道高明降施甘露救生民 刻薄成家难免子孙浪费 奸淫造孽焉能妻女清贞 慈航殿： 善恶到头总有报 举头三尺有神明 慈航普渡 城隍殿： 祸福分明此地难通线索 善恶立判须知天道无私 威灵显赫 天道无私做善降祥预知吉凶祸福 神明有应修功解厄分辨邪正忠奸 燮理阴阳 上海城隍庙对联精选 璀璨辉煌新总汇; 珠光宝气老城隍。 ——佚名题豫园城隍庙第一购物中心 上可坐，下可坐，坐足; 你也闲，我也闲，闲来。 ——佚名题豫园城隍庙春风得意楼 依禅傍道，钟鼎木石养真性; 念古思今，琴棋书画伴和风。 ——佚名题豫园城隍庙华宝楼工艺品店 国正年华，改革花开春烂漫; 人逢盛世，文明风助业兴隆。 ——佚名题豫园城隍庙某商业楼 做个好人，心正身安魄梦稳; 行些善事，天知地鉴鬼神钦。 ——佚名题豫园城隍庙 游目骋怀，此地有崇山峻岭; 仰观俯察，是日也天朗气清。 ——陶澍集句题豫园城隍庙一笠亭 城隍庙的对联 是是非非地 冥冥晓晓天 福建泉州城隍庙 聚五千年人物 演廿四史篇章 广东海丰城隍庙戏台 但得回头便是岸 何须到此悟前非 城隍庙通用联 尔欺尔我岂欺尔 人负人天岂负人 兰州：城隍庙 放鹤去寻三岛客 约梅同醉一壶春 陶云汀集前人句题松江上海 好大胆敢来见我 快回头莫去害人 兰州：周汉题城隍庙 几何代数留今古 乘法归除定是非 台南城隍庙，位于台南市青年路，建于明永 莫光光磕磕头去 要细细问问心来 湖北恩施城隍庙 你哄你我不哄你 人亏人天岂亏人 陕西岐山城隍庙 切齿漫嫌前半本 平情只在剧终头 郑板桥题潍县城隍庙戏楼 劝老哥不忙回去 看小旦就要出来 四川德阳城隍庙戏台 任凭你这样做法 且看他如何下场 浙江绍兴城隍庙戏台 善来此地心无愧 恶过吾门胆自寒 辽宁锦州城隍庙 善由此地心无愧 恶遇我门胆自寒 台湾：新竹城隍庙 世事何须多计较 神天自有大乘除 台湾：新竹城隍庙，祀威灵公都城隆 阳律欺瞒能幸免 阴司清算总难逃 台南县：城隍庙 欲与乾坤弥缺陷 为怜亿兆立方书 无锡：古三皇街城隍庙，又名三皇庙 这条路谁人不走 猜你喜欢： 1. 城隍庙对联大全 2. 各地城隍庙对联
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古代的对联一般没有横批,门两边是对联,门上是这个地方的名字.
如果非要说有横批,那这副对联的横批就是"城隍庙"或"城隍山城".庙宇楼观等场所的对联一般是没有横批的
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作；下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
杭州城隍庙对联：上联：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合下联：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来杭州城隍山城隍庙门口的一副对联：上联：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合；下联：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
Dd 试题分析： “忠恕”，是以待自己的态度对待人。孝悌：孝，指还报父母的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，a不对，这是对材料的解释，而不是实质；b错在“宗法观念”，c错在“血缘关系”，材料强调婆婆也应爱护儿媳，因此bc在材料中无从体现。材料强调的是无论血缘亲疏远近与否，家庭成员之间应相互爱护，实现家庭的和睦。点评：本题的难点在于理解“实质”，实质与本质相近，此类题一般要透过现象看本质，与事件或人物的目的、性质、立场相联系。