诗经中的祝福语
【范文大全】
第一篇
:
《诗经
(
概述
)
》
诗经
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国
古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前
11
世纪至公元前
6
世纪的古代诗歌
305
首，
6
首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了
西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为
“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。
《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的
歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》
是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商
颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反
抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方
面面，是周代社会生活的一面镜子。
内容
《诗经》现存
305
篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风，出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，
有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、
反欺凌的怨叹与愤怒。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章
往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
[6]
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、
颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了
宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺
诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于考
察早期历史、宗教与社会有很大价值。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以
作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、
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