行路难中运用典故的句子是哪一句
典故句子：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。
《行路难》（其一）中运用了典故的诗句是（ ）
A．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
B．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
C．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
D．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
答案：C
行路难·其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
典故句子：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。
《行路难》(其一)中运用了典故的诗句是( )
a．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
B．停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
C．闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
D．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
答案：C
行路难·其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
余既滋兰之九碗兮，又树蕙之百亩。“滋”和“树”是互文，它们既相互制约，又相互补足。这两句译成现代汉语的话，那就是：我既移植栽种了许多亩的兰，又栽种移植了许多亩的蕙。
互文句子
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
“畦”为动词跟下句“杂”字互言。译成现代汉语补全的话就是“按垄夹杂栽种留夷和揭车，按垄夹杂栽种杜衡和芳芷。”
制笠荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
“制”和“集”，“衣”和“裳”是互言。译成现代汉语就是“采集黄荷裁剪做衣裳，采集芙蓉裁剪做衣裳。”
离骚是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
《行路难》是唐代诗人李白创作，抒写了诗人在政治道路上遭遇了艰难险阻之后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势。《行路难》抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤苦闷的同时执著于远大理想信念的思想感情。
行路难表达了诗人怎样的情感
《行路难》表达了作者对于任途艰难的感慨和对前途并不气馁的决心。
“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
现实与希望在内心中的激烈冲突，使诗人发出了“行路难，行路难，多歧路，今安在”的呼喊，诗进入第三段。先以“行路难，多歧路”把情绪由憧憬拉回现实，准确传达出诗人进退失据而又欲继续探索追求的复杂心理。
全诗更是突出了李白个人内心的苦不堪言、愤怒、郁闷以及不平，同样也突出了他的倔强、自信以及他个人对于理想的一种追求，为我们展示出来了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
行路难创作的背景介绍
唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
但是没想到却并没有被当时的皇帝唐玄宗给重用，更令李白心寒的是，他还被朝廷中这些权臣所排挤，之后更被变相的赶出了长安，可以说李白是被逼着出京的，所以满怀愤慨写下了《行路难》。
行路难是一首什么体裁的诗
从体裁上看《行路难》是一首七言古诗。
七言古诗，是对七古和歌行的统称。古人所谓七言，并不是说全诗每一句都是七个字，而是只要诗中多数的句子是七言就可以了。
李白在七言古诗发展中所作出的巨大贡献，李白的七古有丰富的社会内容和巨大的思想容量，在反映生活的深度与广度方面，都达到了前所未有的高度;在艺术上，具有句式多变和韵律结构多变两个突出特点，从而把七古的艺术表现力推到了前所未有的高度。
岳阳楼记的主旨句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话将作者所期许的"古仁人之心"表现得更加淋漓尽致，一个胸怀天下、舍身忘我、积极进取的志士仁人形象跃然纸上，也将全文推向了高潮。
名句赏析
原文
不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤!
译文
不因外物的美好而高兴，不以自己的得失而悲伤。在朝廷上做官时，会为百姓的事担忧；身处江湖不做官时，也会为国君担忧。进入朝廷做官要担忧，退处江湖也会担忧。既然这样，那什么时候才会感到快乐呢？这样的人一定会说：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人得到快乐之后再快乐!
评价
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
作者简介
范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年（989年）——皇佑四年（1052年）。范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县（今属江苏）人，少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。