《经典名句抄这本就够了》收录了莎士比亚、柏拉图、歌德、拿破仑、泰戈尔等共14位在西方文学界、哲学界、政治界、科学界等领域的巨擘的经典名句,分门另类地分为40个主题,每个主题下均用以下六大专题呈现:“MSN?聊天-语惊人抄这句”、“写卡片就要抄这一句”、“***还有这样说”、“其他名人也这么说”、“作文画龙点晴抄这句”以及“经典短文摘录”。
这些或充满哲学意味,或幽默风趣,或浪漫温馨的经典名句,让你的英文更地道,更具文化底蕴,也让你在聊天时、写作文时更生动、更具有感染力。
最细腻的景物描写:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
最大气悲凉的景色描写:黄河之水天上来,奔流到海不复回。 最催人泪下的诗句:令人惭漂母,三谢不能餐。
最狂傲不羁的诗句:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 最为经典成语的诗句:一夫当关,万夫莫开。
最脍炙人口的诗句:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 最自信的诗句:天生我材必有用,千金散尽还复来。
最惊心动魄的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 最无奈的诗句:大道入青天,我独不复出。
怎么让人有动力愿意打仗,怎么样能够把事情做成。做好这个位置,最重要的是看人看事的眼光,是经验、阅历和胸怀。
与朋友交,言而有信 。
君子之交淡如水,小人之交甘如醴。
人而无信,不知其可也。
敏而好学,不耻下问。(孔子)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
可以到网上查查,多着呢,《世说新语》也可以找到许多。
1、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
5、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
8、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
12、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志
20、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
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1.天行健,君子以自强不息。
—《周易》2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语3.见善如不及,见不善如探汤。
—《论语》4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。—《论语》6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
—《论语》7.己所不欲,勿施于人。—《论语》8.当仁,不让于师。
—《论语》9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》12.满招损,谦受益。
—《尚书》13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》14.言必信,行必果。—《论语》15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》17.君子求诸己,小人求诸人。
—《论语》18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》19.不怨天,不尤人。
—《论语》20.不迁怒,不贰过。—《论语》21.小不忍,则乱大谋。
—《论语》22.小人之过也必文。—《论语》23.过而不改,是谓过矣。
—《论语》24.君子务本,本立而道生。—《论语》25.君子耻其言而过其行。
—《论语》26.三思而后行。—《论语》27.多行不义必自毙。
—《左传》28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》29.不以一眚掩大德。
—《左传》30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》31.知耻近乎勇。
—《中庸》32.以五十步笑百步。—《孟子》33.君子莫大乎与人为善。
—《孟子》34.人皆可以为尧舜。—《孟子》35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
—《韩非子》36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语39.千经万典,孝悌为先。
—《增广贤文》40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》42.知之为知之,不知为不知,是知也。
—《论语》43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
—明·朱熹45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
—《荀子·劝学》47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
—《警世通言》49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—《劝学》51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》52.学不可以已。
—《荀子》53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》55.读书破万卷,下笔如有神。
—唐·杜甫56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》57.读书百遍,其义自见。
—《三国志》58.学而不化,非学也。—宋·杨万里59.好学而不贰。
—《左传》60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》61.人而不学,其犹正墙面而立。
—《尚书》62、知而好问,然后能才。—《荀子》63、学之广在于不倦,不倦在于固志。
—晋·葛洪64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎65.博观而约取,厚积而薄发。
—宋·苏轼66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊67.盛年不重来,一日难再晨。
—晋·陶渊明68、言之无文,行而不远。—《左传》69.人之为学,不可自小,又不可自大。
—顾炎武70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》71.书到用时方恨少,事非经过不知难。
—陈廷焯72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
—《增广贤文》74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》75.吾生也有涯,而知也无涯。
—《庄子》76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武77.生于忧患,死于安乐。
—孟子78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
—宋·文天祥《过零丁洋》80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》。
1、人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳 2、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
——莎士比亚 3、人喜欢习惯,因为造它的就是自己。——萧伯纳 4、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 5、习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀 6、容易发怒,是品格上最为显著的弱点。
——但丁 7、不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特 8、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基 9、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹 10、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索。
1、花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
——《钱氏家训》花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路,才显示出本领;狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住,才算是立定了脚跟。2、治人之道,忌察渊鱼;治己之道,则污垢必除。
言各有当,君子念诸。——纪晓岚《刷铭》对待别人不能太精明苛刻、求全责备,对待自己却是要有过必改;各种主张意见等等均有其合理正确的一面,大家要记住这一点。
3、谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿。—《王尔烈祖传家规》谨于言慎于行,宽容别人,懂得忍让,诚实正直,保持真心,廉正宽厚不伤害人。
4、与人相与,须有以我容人之意,不求为人所容。颜子犯而不校,孟子三自反,此心翕聚处,不肯少动,方是真能有容。
一言不如意,一事少拂心,即以声色相加,此匹夫而未尝读书者也。——孙奇逢《孝友堂家训》与人相处,必须有容忍别人的气度,不必苛求被别人所容忍。
颜回被别人侵犯而不计较,孟子每天数次自我反省,这种心思集中不轻易波动,才真正能够有容人之心。一句话不如自己的意,一件事稍微不顺自己的心,就对人施以严厉的声调、脸色,这是没有涵养、没有读过书的人会做出来的事。
5、忠厚留有余地步,和平养无限天机。——西递楹联忠厚待人,就会有广阔的天地;和睦处事,就能获得更多的机遇。
6、和气迎人,平情应物;抗心希古,藏器待时。——《小窗幽记》以祥和的态度去和人交往,以平等的心情去应对事物。
以古人的高尚心志自相期许,守住自己的才能以等待可用的时机。7、当是非正邪之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
——《菜根谭》当大是大非较量的时候,千万旗帜鲜明,站定立场,不要含糊,稍微有些动摇就会使正气受损。而在处理个人得失的时候,就不要太细致认真了,太认真的话,就会让别人觉得你小气。
8、求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足知心,可用之以处境,不可用之以读书。——《围炉夜话》求全责备之心,可以用于自己修身,严格要求自己,但不可以用于待人接物;知足的心理,可用之以对外部物质环境的满足,但不可用于对读书和知识的满足9、和睦之道,勿以言语之失、礼节之失,心生芥蒂。
如有不是,何妨面责,慎勿藏之于心,以积怨恨。——《王夫之家训》不要因为别人言语、礼节上的一点疏忽就记在心上,有度量才能与人相处和睦。
对人有看法,最好当面说出来,不要放在心里以积累怨恨。
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