夏天啊，夏天！一提这两个字，脑子里立马就蹦出好多画面：知了在树上没完没了地叫，太阳晒得柏油马路都发软，冰棍儿刚从冰箱里拿出来，外面一层水珠还没擦干净就迫不及待地咬上一口，那股子凉甜劲儿，能从嗓子眼儿一直爽到心里。还有傍晚时分，搬个小马扎坐在院子里，摇着蒲扇听大人讲古，抬头看看天，星星多得像是谁把一整罐子盐都撒了上去，亮晶晶的。这样的夏天，古人也经历过，也用他们的笔，把夏天的点点滴滴、喜怒哀乐，都写进了诗里。今天，咱们就像翻看一本老相册一样，一起品品那些关于夏的古诗，看看千年前的夏天，和我们的是不是一样，又有什么不一样。
夏天不是一下子就热起来的，它有个“初来乍到”的阶段。这时候的天气，不冷不热，阳光正好，微风不燥。树上的叶子刚从嫩绿变成深绿，花儿也还在开，空气中都飘着一股子青草和泥土的香味儿。这种时候，人的心情也格外舒畅，有点懒洋洋的，但又充满了生机。
说到初夏，宋代诗人杨万里的《小池》绝对是绕不开的。这首诗把初夏的池塘写得活灵活现，就像一幅水墨画：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
你看，“泉眼无声惜细流”，那泉眼啊，好像很爱惜地，让细细的水流慢悠悠地淌出来，生怕吵醒了谁。“树阴照水爱晴柔”，树荫倒映在水里，也喜欢这晴朗柔和的天气。最妙的是后两句，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。刚冒出水面的荷叶，还卷着个小尖角，就已经有蜻蜓迫不及待地站在上面了。这画面，多灵动，多有生命力！夏天，就是这么悄无声息地，在一个小角落里，开始了它的表演。
初夏的慵懒感，在王安石的《初夏即事》里体现得淋漓尽致：
石梁茅屋有弯碥，流水溅溅度两陂。 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
诗人走在乡间小路上，看到石桥和茅屋，听到潺潺的流水声。晴天里，暖洋洋的风吹过来，带着新麦的香气。这时候才发现，浓绿的树荫和幽静的青草，比那些开得正艳的花朵，更有夏天的味道。是啊，夏天最美的，不是那种轰轰烈烈的绽放，而是这种藏在寻常日子里的、润物细无声的美好。
如果初夏是一首轻柔的序曲，那盛夏就是一曲激昂的交响乐。太阳成了绝对的主角，毫不吝啬地把光和热洒向大地。万物都在这极致的光照下，拼命生长，展现出最旺盛的生命力。但酷暑也让人难耐，那种黏糊糊的、挥之不去的热，能把人的脾气也烤得焦躁起来。
说到写盛夏的热，没有比白居易的《观刈麦》更让人感同身受了。诗里没有直接写“热”字，但每一个字都透着一股子热气：
足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。
你看，农民们双脚被暑热的土地烘烤着，后背被烈日的阳光灼烧着。他们累得筋疲力尽，感觉不到热，只是珍惜着夏天的白昼长，能多干一点活。这种“力尽不知热”的境界，把农人在酷暑中的辛劳和坚韧刻画得入木三分。读到这里，你是不是也觉得一阵热浪扑面而来，心里也跟着沉甸甸的？
夏天不仅有农人的辛劳，也有孩子们的快乐。和高鼎的《村居》一样，杨万里也写过孩子们在夏天里的嬉戏：
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
这首诗的名字叫《闲居初夏午睡起》。梅子的酸味儿还在嘴里残留，芭蕉的绿色已经分给了窗纱。诗人午睡醒来，百无聊赖，就看着院子里的小孩子们追着柳絮跑。这画面多温馨！一边是梅子的酸，芭蕉的绿，充满了感官的刺激；另一边是孩子们的童真烂漫，充满了生命的活力。夏日的午后，就在这酸、绿、闲、闹中，缓缓流淌。
当然，夏天也有它烦人的地方。比如那些聒噪的蝉鸣，在诗人耳中，有时就成了噪音。唐代诗人虞世南的《蝉》却另辟蹊径：
垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
蝉儿低着头，吸饮着清甜的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐树间传出来。它之能传得远，不是凭借秋风的力量，而是因为它自己站在高处。这首诗表面写蝉，实则写人。诗人借蝉来比喻自己，说明一个人品格高洁，学识渊博，自然声名远播，无需外力吹捧。这么一想，那聒噪的蝉鸣，似乎也变得有几分清高和雅致了。
夏天最不能错过的风景，莫过于荷塘了。一池碧水，亭亭玉立的荷花，或粉或白，在绿叶的映衬下，显得格外清雅脱俗。荷花是夏天的灵魂，它出淤泥而不染，濯清涟而不妖，自古以来就是文人墨客笔下的宠儿，象征着高洁和美好的品格。
说到写荷花，首屈一指的当属宋代周敦颐的《爱莲说》。虽然这是一篇散文，但其中那句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，简直成了荷花的“代言词”。他把荷花的精神内核，说得淋漓尽致。夏天看荷花，看的不仅是它的花容月貌，更是它那种身处污浊环境却能保持自身洁净的高尚情操。
杨万里对荷花的喜爱，更是体现在他的行动上。他的《晓出净慈寺送林子方》几乎是人人皆知：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
这首诗是诗人在清晨送别友人时写的。他感叹，毕竟是西湖的六月啊，风光和其他季节就是不一样。你看那荷叶，一直铺到天边，望不到尽头；荷花在阳光的映照下，红得鲜艳，与众不同。这首诗用“无穷碧”和“别样红”两个极具视觉冲击力的词语，把西湖夏日的荷塘写得壮阔而又明丽，充满了力量感。
荷花的美，不仅有白天的热烈，更有夜晚的静谧。唐代诗人李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》就描绘了一幅月下荷塘图：
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
诗人在骆氏亭中，环境清幽，竹丛环绕，水槛干净。虽然与远方的友人相思难见，但在这秋日（古人有时也把夏末秋初的阴雨天归入秋阴）的傍晚，听着雨打在枯败的荷叶上的声音，也别有一番滋味。这“留得枯荷听雨声”，虽然写的是秋，但那份对荷塘的眷恋和对意境的营造，和夏天是相通的。雨打枯荷，声声入耳，清冷，寂寥，却又带着一种诗意的禅意。
白天的炎热总会在夜晚褪去，取而代之的是清凉的晚风和璀璨的星空。夏夜是安静的，也是热闹的。蛐蛐在草丛里唱歌，萤火虫在院子里提着小灯笼飞来飞去。人们吃完晚饭，喜欢聚在一起聊天，或者独自一人，仰望星空，思绪万千。
夏夜的静谧，在辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》里得到了完美的体现：
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
皎洁的月光惊动了喜鹊，它从树枝上飞起；半夜里，清风吹来，蝉鸣声又起。在稻花的香气中，人们仿佛已经听到了丰收的年景，耳边是一片此起彼伏的蛙声。这首词充满了动感和生活气息，但整体意境又是宁静祥和。夏夜的田野，因为有了这些声音，才显得更加生机勃勃，更加令人向往。
提到夏夜的萤火虫，怎能不想到杜牧的《秋夕》？虽然题目是“秋夕”，但诗中描绘的，分明是很多人记忆中的夏夜：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
在秋夜的烛光下，画屏显得有些清冷。一个宫女拿着轻巧的丝扇，扑打着飞来飞去的萤火虫。她坐在石阶上，夜色清凉如水，遥遥地看着天上的牵牛星和织女星。这扑流萤的动作，充满了少女的天真和闲愁。夏夜的萤火虫，就像夜空中闪烁的星星，带着一丝梦幻，一丝浪漫，总能勾起人们无限的遐想。
对于漂泊在外的游子来说，夏夜的星空，最容易勾起乡愁。杜甫的《月夜忆舍弟》就写于安史之乱期间，诗人与家人离散，客居他乡：
戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
虽然是写秋天，但“露从今夜白，月是故乡明”这句，道出了所有在外之人的心声。无论走到哪里，月亮还是故乡的最亮。夏夜望月，思乡之情更是油然而生。想想家里的亲人，此刻是不是也在同一轮月光下，思念着远方的自己？这种情感，跨越了时空，也跨越了季节，是共通的。
在没有空调、没有电扇的古代，夏天怎么过？古人自有他们的智慧。他们寻找清凉的方式，或者寄情于山水，或者享受片刻的宁静，把炎炎夏日，过成了一种诗意的栖居。
唐代诗人高骈的《山亭夏日》就为我们描绘了一幅理想的避暑胜地：
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
绿树的树荫浓密，夏日的白昼显得格外漫长。楼台的倒影静静地映在池塘里。一阵微风吹来，好像水晶帘子在轻轻晃动。满架的蔷薇花，把整个院子都熏香了。这首诗从头到尾都透着一股清凉感。绿树、池塘、微风、花香，这些元素组合在一起，驱散了夏日的炎热，带来了一身惬意。
除了去山林水边，在自家院子里，也能找到夏日的乐趣。宋代诗人陆游的《幽居初夏》就写了他闲居的生活：
湖山胜处放翁家，柳岸桥边野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡谁共品团茶。
诗人住在风景优美的湖山之间，柳岸边，小桥旁，有一条野径延伸。湖水涨满时，可以观赏白鹭嬉戏；草长得深了，到处都能听到青蛙的鸣叫。竹笋已经长成竹子了，木笔花（辛夷花）也刚刚开放。诗人感叹，年纪大了，老朋友都少了，不知道还能和谁一起坐下来，品一壶团茶呢。这首诗充满了闲适和淡泊，虽然有一丝孤寂，但更多的是与自然和谐相处的宁静。
夏天，也是一个充满离别和感怀的季节。古代交通不便，通讯不畅，一旦分别，可能就是永别。夏天送别，看着眼前的繁花似锦，想到友人远去的前路漫漫，心中的不舍和担忧，更是难以言表。
唐代诗人王维的《送元二使安西》虽然不专写夏天，但“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”这两句，常常让人联想到初夏的景象。清晨的细雨打湿了地上的尘土，客舍周围的柳树，显得更加青翠欲滴。这“柳色新”，既是写景，也暗含了送别的意味，因为“柳”与“留”谐音，有挽留之意。在这样一个生机勃勃的早晨送别，更反衬出离别的伤感。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》则把夏日送别的意境写得开阔而悠远：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
虽然是“烟花三月”，但那种开阔的意境，和夏日的豪情是相通的。老朋友在黄鹤楼和我告别，在这繁花似锦的春天，他要顺流而下，去往扬州。他的小船越走越远，最后变成一个黑点，消失在碧蓝的天际，只剩下滚滚的长江水，向天边流去。这首诗没有直接写离愁别绪，但通过景物的描写，把那份目送友人远去的依依不舍，表现得淋漓尽致，余味无穷。
夏天的生活，不仅有风景，还有美食。古人的夏天，虽然没有冰棍和冰淇淋，但也有他们独特的消暑美食，比如冰镇的瓜果、酸梅汤，还有各种应季的蔬菜。这些吃食，不仅解暑，也充满了生活的情趣。
杜甫的《又呈吴郎》中有一句“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”，虽然是写邻里之情，但也从侧面反映了枣子的成熟。夏末秋初，枣子挂满枝头，是孩子们的最爱。想象一下，在院子里，用长竹竿打下几颗又大又红的枣子，洗干净了，咬一口，又脆又甜，那滋味，就是夏天最朴实的快乐。
夏天怎么能少得了西瓜呢？虽然古代没有我们现在吃的这种大西瓜，但各种瓜果也是消暑佳品。宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》中就有写：“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。”虽然没有直接写吃瓜，但“梅子金黄杏子肥”的景象，让人联想到果园里丰收的喜悦，那些刚摘下来的、带着阳光味道的瓜果，一定是夏天最美的馈赠。
除了吃，夏日的午后，一杯清茶，一本闲书，也是难得的享受。陆游的《临安春雨初霁》中，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”固然有名，但他也写过“闲吟小醉消长日，睡起南窗日未斜”。在漫长的夏日午后，悠闲地吟诗，小酌几杯，或者干脆睡个午觉，醒来时，太阳还老高。这种慢节奏的生活，在快节奏的今天，显得尤为珍贵。
夏天是农作物生长最旺盛的季节，也是农人们最忙碌的季节。俗话说“春种一粒粟，秋收万颗子”，夏天的田间管理，直接关系到秋天的收成。古诗中写夏日农耕劳作的诗篇也非常多，充满了对劳动的赞美和对丰收的期盼。
范成大的《四时田园杂兴·其三十一》就生动地描绘了夏日农村的繁忙景象：
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
白天，男人们在田间除草；夜晚，女人们在屋子里搓麻线。村里的男女老少，都在各自忙碌着。就连还不懂耕田织布的小孙子，也学着大人的样子，在桑树的树荫下，种瓜呢。这首诗充满了生活气息，展现了农村夏日的繁忙和谐，以及劳动人民的勤劳质朴。
白居易的《观刈麦》我们已经看过了，其中“足蒸暑土气，背灼炎天光”的描写，深刻地揭示了农人在酷暑中劳作的艰辛。正是这种“力尽不知热”的付出，才有了我们碗中的粮食。在夏天，当我们享受着空调的凉爽时，也应该想起那些在田地里辛勤劳作的农人。
夏天是动物们最活跃的季节。蝉鸣、蛙噪、蜻蜓点水、蝴蝶飞舞……这些小生灵，为夏日的画卷增添了无数的生机和趣味。诗人也常常把它们写入诗中，赋予它们人的情感和灵性。
蝉，是夏天的标志。除了虞世南的《蝉》，骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”诗人借蝉的“高洁”来比喻自己的品格，虽然身处牢狱，但依然保持着自己的气节。蝉，在诗中，已经不仅仅是一种昆虫，更是一种精神的象征。
青蛙，是夏夜的歌唱家。在稻田里，在池塘边，“呱呱”的叫声此起彼伏，充满了生命的力量。辛弃疾的“听取蛙声一片”，就把这种声音写活了，让人仿佛置身于那片丰收在望的稻田之中。
蜻蜓，是夏日里轻盈的舞者。杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，寥寥数笔，就勾勒出一幅动态的、充满童趣的画面。蜻蜓的翅膀在阳光下闪着光，立在荷叶的尖角上，一动不动，仿佛在思考着什么，又仿佛在欣赏着这初夏的美景。
每个人的童年，都有一段关于夏天的记忆。那些赤着脚在田埂上奔跑的时光，那些在河里摸鱼抓虾的欢乐，那些吃着西瓜、数着星星的夜晚……这些童真的记忆，构成了我们生命中最温暖的底色。
高鼎的《村居》就是一首充满童趣的诗：
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
虽然是写春天，但那种儿童放学后，趁着春风放风筝的欢乐场景，和夏日的童真也是相通的。夏天，孩子们有大把的时间，可以尽情地玩耍。他们可能会在树荫下捉迷藏，可能会在雨后的水洼里踩水，可能会追着蜻蜓和蝴蝶跑。这些简单的快乐，就是童年最真实的写照。
成年后，回忆起这些夏日的童真，心中总是充满了温暖和感慨。就像杨万里在《闲居初夏午睡起》中写的“闲看儿童捉柳花”，那份闲适和对童年的怀念，跃然纸上。夏日的童真，是每个人心中最柔软的角落，无论我们走多远，都不会忘记。
夏天的诗，太多了，就像夏天的星星一样，数也数不清。有的写景，有的抒情，有的叙事，有的言志。它们就像一扇扇窗，让我们得以窥见古人的生活，感受他们的喜怒哀乐。读这些诗，就像是和古人进行了一场跨越时空的对话。你会发现，虽然相隔千年，但我们对夏天的感受，对美的追求，对生活的热爱，是如此地相似。阳光、蝉鸣、荷塘、星空……这些夏日的元素，在诗人的笔下，被赋予了永恒的生命力。今天，当我们再次读到这些诗句时，依然能被它们打动，因为我们心中，也住着一个夏天。
| 诗人 | 朝代 | 诗句 | 出处 |
| 杨万里 | 宋 | 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 | 《小池》 |
| 白居易 | 唐 | 足蒸暑土气，背灼炎天光。 | 《观刈麦》 |
| 周敦颐 | 宋 | 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 | 《爱莲说》 |
| 辛弃疾 | 宋 | 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 | 《西江月·夜行黄沙道中》 |
| 杜甫 | 唐 | 露从今夜白，月是故乡明。 | 《月夜忆舍弟》 |
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