1、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
2、自叹神通空俱足，不能调伏枕边人。
3、竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
4、夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
5、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
6、争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
7、自我一见伊，魂魄随裙帔。
8、琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
9、其后，拉藏汗将生于公元1686年(藏历火虎年)的活佛阿旺益西嘉措认定为第六世达赖喇嘛，将其迎至布达拉宫坐床，他在位11年。但是，西藏僧俗群众皆不承认他是达赖喇嘛的转世灵童。白噶尔增巴·益西嘉措坐床以后，拉藏汗便上奏康熙皇帝，请求皇帝承认他是达赖喇嘛，并赐金印。皇帝依奏，赐金印一颗，印文为：“敕封第六世达赖喇嘛之印”，被修改为“敕赐第六世达赖喇嘛之印。”(《印鉴清册》11页)
10、此月因循去，下月奄忽来，
11、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
12、流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道：‘您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。
13、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
14、君看众犬吠猩猩，饲以邹豚亦易驯。
15、叮咛巧鹦哥，莫向街头语。
16、清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
17、浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
18、谁，唤我之心，掩我一生凌轹
19、花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。
20、(国际艺术大观)终于找到仓央嘉措的诗集了(完整版)，太唯美了！
21、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
22、疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。
23、少年浪迹爱章合，性命唯堪寄酒怀。
24、仓央嘉措诗集.6寸版.pdf链接:提取码:baae
25、仓央嘉措另一首流传非常广泛的诗
26、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
27、可以这样跟你说，仓央嘉措的诗都是零散的，现在我们看的都是后人整理的，其诗本来就没名字，也都是后人加上去的，经过后人的整理出版就成诗集了，你要是要现在出版的诗集的话，我最近看的一本，也就是最新的版本的，叫《仓央嘉措诗转》，自我感觉这个翻译的比较好，都是现代诗形式的。。容易理解。。。
28、飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，
29、注：谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。
30、玉软香温被裹身，动人怜处是天真。
31、苹果正当前，摘下且尝味。
32、东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
33、夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
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35、西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。
36、名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。
37、谁，执我之手，敛我半世癫狂；
38、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
39、南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。
40、百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。
41、《十诫诗》准确说不全是他写的，只有前两句是原文，后面是网友脑洞大开。二曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
42、前月推移后月行，暂时分手不须衰，
43、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
44、由此可见，原文不仅不浪漫，甚至还有点不可描述，那些天花乱坠的翻译版本显然是美化过度了。五仓央嘉措被文艺青年们津津乐道的风流韵事，有相当一部分是他的政敌拉藏汗为了栽赃陷害他而添油加醋杜撰的，没想到后世不断发酵，乃至给他扣上了“情僧”的锅。真相究竟如何，就不清楚了。
45、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
46、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
47、去岁种禾苗，今年未成束，
48、有多种说法，其一：在送往京城的路上，途径青海被人杀死；其二：在途径青海的时候逃跑，最后落在蒙古，在一所寺院弘扬佛法，最后圆寂。以上是我看书时记下的，大概如此
49、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言