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对联-蔡文彬(中国书画艺术协会会员)

作者:学习知识 来源:网络 日期:2023/3/3 8:40:17 人气:2 加入收藏 标签:书法 作品 主编 对联 中国

蔡文彬[中国书画艺术协会会员]

书法、灯谜及对联有较高造旨。书法以篆书隶书见长,遍习《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《张迁 碑》、《礼器碑》《石鼓文》等名碑,书法作品发表于《书法报》、《潮州日报》等报刊;《揭阳日报》《粤东文萃》曾对其书法艺术风格进行专题报导,部分作品或镌于名胜古迹或为各级文博单位所珍藏。2012年参加广东省书法院主办的全国书法研修班,其书法作品受到全国著名书法家李远东、赵彦君、张学群及张建会等老师的好评。

主编:《虎友谜苑(第12期)》(合编)、《桑浦谜苑》(执行主编)、《问渠书屋丛刊》;参与编写《中华灯谜教程》;出版有《韩榕隶书千字文》、《韩榕临乙瑛碑》等书法字帖;书法专著《书法教参》(与徐树珍合著);对联专著《春联漫话》。

2004年主编:《虎友谜苑(第12期)》

2005年编写《中华灯谜教程》

2006年执行主编《桑浦谜苑》

2009年6月主编《问渠书屋丛刊》——桃李园专版;

2010年1月主编《问渠书屋丛刊》——春满园专版;

2010年10月主编《问渠书屋丛刊》——习之园专版;

2011年4月出版《韩榕隶书千字文》;

作品集

2011年8月出版《韩榕临乙瑛碑》;

2012年8月出版《书法教参》(与徐树珍合著);

2014年1月出版《春联漫话》;

作品一 百千万丛书序言

昔东汉蔡邕镌熹平石经,凡四十六碑,立于太学讲堂前,传儒学、文字之正经;唐太宗喜藏二王之墨迹,宋淳化初勒于石,传法书之范镕。今有蔡树钿乐书儒学之经典,也刊于木石,置于“中国千文书院”(位于潮安县凤塘镇湖美村)中。是曰:“祖德荫我,我泽儿孙;诗书惠我,我惠乡邦”。今欲聚南山之竹而汗之,名之《百千万》丛书,以启来者。“百”者,唐太宗《百字箴言》,乃成者守其业之金科玉律也;“千”者,南朝梁周兴嗣《千字文》,实童蒙之益友良师也;“万”者,宋蔡襄公之《万安桥记》,不愧忠君惠民之楷则也。“百千万”皆珠玉,树钿先生书以重拙而不失空灵,圆润不失遒劲而名播。书法代不乏人,而名与不名,传与不传,盖造物权其间。

作品二

鲁公风骨 子贞神韵

——序《蔡树钿楷书千字文》

蔡君树钿,潮安凤塘湖美人氏,斋号奎园。幼喜翰墨,弱冠入伍,耕砚不缀;役满创业,笔墨从未懈怠。苦心人天不负,奎园树钿,艺业渐成,创办“中国千文书院”,任《中国千文书院》文库总编;有《蔡树钿墨迹》等书法集问世;为中国千文书院碑廊等书丹。

树钿先生,今之隽人也,与吾同宗同好,有缘晤面,话锋相投,遂有过从。每与兄聚,话题不离书理笔法,求古寻论,不及他题。兄虽业商有成,然为人忠厚,处世平和,情系草根,人品书品,为里人所重。辛卯立春,兄与吾论及学书之事,言其近抄《楷书千字文》数十本,虽有劳役之苦,更有收获之欣,将选其一本刊于中国千文书院碑廊,便于观赏;并付之梓行,利于交流。余闻之曰:甚善!此非业艺两成者所不能为也!真可谓“计利当计天下利,求名当求万世名”。

宗兄树钿,凡所作之书,皆恢恢然有古人形貌。余观乎《蔡树钿楷书千字文》原作,有颜鲁公风骨,何子贞神韵。溯宗兄学书渊源,初学唐楷,从颜鲁公入,得其横平竖直、雄浑磅礴之正大气象。进涉北宋忠惠公之《万安桥记》,法其浑厚端庄,雄伟遒丽之姿。行楷自何子贞出,汲其纵逸超然之婉和雅韵;细究其用笔、技法,师法何子贞,善中锋以行笔,而不舍细小之取巧动作,使其厚重不失飘逸;喜浓墨以求其飞扬神采,温润如玉,观者常赞有富贵之态也。蔡邕《九势》云:“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。”清代以前书者多用硬毫,而羊毫用者少,用得好者更少。何子贞则能将羊毫之软笔特点,充分发挥到其楷书、行草之中。潘伯鹰称“有清一代的羊毫笔,到他(何绍基)才集大成而收到了前所为由的效果,凭这一点,他是一个开辟书苑新天地的英雄”。树钿宗兄,也不失英雄气概,能驾驭脱脂羊毫于股掌之间,“以灵动之笔,作严整之书”。今已渐现自家之面目,深得颜鲁公之风骨,何子贞之神韵哉!宗兄足以当之!

近日,兄持《蔡树钿楷书千字文》书稿见示,嘱余序其端,今不揣固陋,勉力为之。

是为序!

作品三  凤凰山记游

来潮二八秋,性本爱山丘,未曾凤凰游,路似蜀道险,

不敢探山幽。欣逢五一至,有幸得成行,从文指路径,

弘文偕内征,再文充附驾,仆解道德经,行至大山镇,

腹中已翻腾,再文沙琪玛,主人买肉羹。整装复前程,

未入凤凰岭,先闻鸟噫嘤,烟岚多缭绕,实乃仙人景;

从文出生地,近在叫水坑;向左入山林,旧寮是其家;

奋发图强志,题于家门庭;山风吹轻轻,泉水淌泠泠;

茶园映日绿,苍松迎客亲;鸡犬似相识,叔婶笑脸迎;

田间摘青菜,锅里家鸡烹;山家最热情,药酒斟满甄;

常饮可补肾;饭饱酒略足,投筷杯方停;品品自家茗,

好茶出乌岽;旧寮不逊色,陆羽也有憾,未偿凤凰茶;

吾非陶令身,却有此闲情,登高可舒啸,临清却忘形,

万物皆得时,簇簇发春枝,清风稍然至,轻轻吻我面,

还我自然形,凤凰名胜地,早已誉神州,待到花开时,

命内携幼稚,载酒来攀登。

作品四

《韩榕隶书千字文》自序

《千字文》者,乃南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣所编纂也。文有千言,几无重复,唯“洁”字(洁、絜为同义异体字)重现;以儒学理论为纲,揉以人情物理,成四字韵文,适于诵读。宋明至清,为一重要启蒙读物。有打油云:“学童三五并排坐,天地玄黄喊一年”,此之谓也!

《千字文》者,为历代书家训练与创作之重要题材也。隋唐以降,书家多以各种书体《千字文》行世,传中华之文脉。

余木讷好古,幼承庭训喜涂鸦;物资缺,法帖少,白水红砖为玩物,未知书法为何者。年至舞象,偶于阳台之上,提笔蘸水乱涂抹,旁人不讥称:善!以鼓吾气,是以涂抹不辍也;苦无明师指点,仍未近书法之门。年弱冠,负笈府城,偶受邢老凤梧、吴师著明、杨君基平等师友之启迪,方知书写有法。两千年之后,乃知识大爆炸时代,碑帖汗牛充栋,书法网络如雨后春笋,势不可遏;书法视频教学,如明师在前把手以教,书写之法略有感悟。余深知:能力在于训练,道理存乎领悟。秦篆汉隶常有披阅,临池多为“孔庙三碑”,《乙瑛碑》用功尤勤,也难法其皮毛也。

余虽不敏,也愿效古贤。二零一零年试书《隶书千字文》数本,选其一,于辛卯春暖花开时节,以刊印交流;便于就教方家,祈能以鼓励之言,行教化之功,启我之愚,余则幸甚!

编辑之事繁复琐碎,编者一义却不辞此差,使我感动!再者,宗兄树钿鼎力玉成,拨冗题写书名;杨君基平欣然作序,以润其色,以增其重,以光我刊;谨此致谢!

吾好古,不厌新,用时语赋诗一首以殿后:

读史临池忆古贤,

柔翰给力绘新天;但看神马浮云过,艺海思齐策与鞭。

作品五

为揭东县炮台坡林村撰联

坡沃人勤生玉帛;

林茂花香美家园.

坡蕴金玉子孙贵;

林发桂兰闾里香。

坡产芋头芒果,因香甜而名世;

林发桃李桂兰,惟俊秀以兴乡。

林村后头公厅联:

坡涵福田物华天宝贻后代

林孕嘉木人杰地灵拔头筹

济阳宗芳远;

旧家气象新。

坡后石璞可攻玉;

林头梅花正报春。

2005年坡林村后头寨门修葺俊工用联:

后连桑浦、头向清流,山环水拱成妙景;

寨处福田、门盈喜气,地灵人杰谱华章。

为2006年正月十七劳热撰写南彩门(外)联:

坡青水绿耕读地;

林茂竹修礼义乡.

为2006年正月十七劳热撰写北彩门(外)联:

坡山钟灵秀;

林地育栋梁.

为揭东炮台

风门古径

撰联:

风月无私四时至,

门庭有幸五福临。

风月门前宾主现;

古今径上德义修。

为潮安县“师羽茶栈”撰联:

为贾当效陶公业;

品茶莫忘陆羽经。

诵读国学经典有感:

半部论语治天下;

五千道德师自然。

新春联:

凤凰来仪歌盛世;

龙马出画贺新春。(典出论语)

为潮州“求和堂”撰联:

求以精治于本唯靠神圣巧工力;

和为贵履者中全凭君臣佐使功。

“忠惠堂”对联:

忠君爱梓万安独步

惠茗研翰双艺并臻。

“自铭公厅”对联:

自金华 迁潮邑 英俊蔚起

铭祖训 励后人 甲第赓扬

为揭东石牌“蔡氏家庙”及各寨门对联:

北门更楼对联:

进德修业去,

培兰植桂来。

拟挂于后祠两廊门联

忠惠传家家声远,

和平处世世泽长。

后祠两廊门联

表正形端堪引领;

名成德建足观瞻。

拟挂于前祠向东子孙门联

东来紫气子孙贵,

门有良才家国兴。

拟挂于前祠向西子孙门联

子孝孙贤祖有德,

内仁外义福无疆。

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