“伐纣”（fá zhòu）是中国古代历史上的一个著名典故，出自《史记·殷本纪》等文献，指的是周武王姬发联合各路诸侯共同讨伐商朝末代暴君纣王的故事。在汉语中，“伐”意为讨伐、攻打，“纣”则是指商纣王，即商朝最后的一位君主，因残暴无道而失去民心。
商朝末期，纣王荒淫无度，对内施行苛政，对外穷兵黩武，导致民不聊生，怨声载道。西方的周部落逐渐强大起来，在周文王姬昌及其子周武王姬发的带领下，周人开始酝酿推翻商朝统治的计划。经过精心准备，周武王最终率领八百诸侯联军东征，与商朝军队在牧野（今河南省北部）展开决战，史称“牧野之战”。此战周军大胜，纣王自焚于鹿台，商朝灭亡，周朝建立。
“伐纣”的故事不仅是一段历史事件，更成为了后世文学作品中的重要题材，象征着正义战胜邪恶、人民摆脱暴政的主题。在中国传统文化中，“伐纣”常被用来比喻铲除暴政、解救百姓于水深火热之中的正义行为。这一典故也反映了古代中国人民对于理想领袖的期望——能够带领民众走出困境，实现国家的繁荣与稳定。
随着时间的流逝，“伐纣”一词的意义已经超越了其原始的历史背景，成为了一个广泛使用的成语或比喻。在现代社会中，当人们谈论到对抗腐败、维护公平正义的行为时，往往会引用“伐纣”来表达这种高尚的情操。无论是政府官员打击犯罪、改革弊政，还是普通公民积极参与社会公益活动，推动社会进步，都可以视为当代意义上的“伐纣”精神的体现。
“伐纣”不仅仅是一个历史事件的名字，它代表了一种勇于反抗不公、追求正义的精神。这种精神激励着一代又一代的人们为了更加美好的未来而不懈努力。无论是在古代还是现代，“伐纣”的故事都向我们展示了团结一心、勇敢斗争的重要性。
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