华严经最震撼的言论：一切世间法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
华严经是佛教的经典之一，是大乘佛教的重要经典之一，被誉为数论之王。这部经典探讨了宇宙的本质及其根本的真谛，以及各种现象背后的真实性质。其中最震撼的言论是：“一切世间法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
梦幻泡影
华严经所表达的“一切世间法，如梦幻泡影”意味着所有的事物都是虚幻的。这是因为它们是短暂的，无常的，没有固定的实体，而仅仅是我们的心灵所建构的幻象。这个世界只是我们所感知到的世界，并不是真实的世界。因此，我们不能以为这些事物真正存在，或信赖它们带给我们的幸福。
佛陀教导我们去认识到人们天生就有一种错误的观念，这种观念是我们以为事物存在的时间，是由它们本身而非我们的心灵所决定的。我们认为一棵树是矮小的只需在相对的情况下，或一件事情好或坏只需在相对的情况下。然而，事实上，在相对事物中寻找真正可信的东西是错误的。
露亦如电
华严经接着说：“如露亦如电”，意味着生命和物质具有短暂且暂时的特点。它们一旦出现，就在某一时刻消失。跟梦幻泡影的概念一样，这个世界是短暂的，只是暂时的存在。
所有的事物都是暂时的，包括人们和整个宇宙。既然这个世界全部都是由瞬间不断变化的事物构成的，我们更应该认识到这个世界是无常的，永远没有一件事情保持不变。人们因不了解这个真理而感到诡异和困惑，这是因为他们将自己所看到的和经验到的每一件事情看成是诱人上当的，常常以为它们是永久不变的。
应作如是观
“应作如是观”意味着我们应该有正确的看法，认识这个世界的真正本质。佛教观点将“无常”“无我”“空”三个基本概念有机结合，以解释生命与物质的本质。佛教将所有的生命和物质视为相互作用，因而不存在独立存在的个体。因此，“应作如是观”是一个非常重要的教诲，称之为正见，有好处多多。
最后，通过佛法的见解和华严经的警告，我们可以了解到所有事物都是必须消失的，而不是我们所想象的那样稳定和永存的。因此，应该认识到这个世界和我们的生命只是一个瞬间的存在，有始也就必然有终。对于我们的生命，应该珍惜它，不要执着于虚幻的幸福，不要寻找无尽的物质财富。相反，我们应该尽快摆脱虚幻的幻觉，追求真正的幸福，建立一种超越物质的心态，找寻自己的真正的内心。