【1】、 直木才可以做栋梁，直人始可以当大任。弯曲之木只可成小器，邪曲之人只可任微职。
【2】、 人若能时时扪心自问，反躬自思，就能不因外人的谀言而喜，也能不因外人的谤语而惧。
【3】、 人怨恨人，多是真的。人敬爱人，多是假的。所以人怨恨人的时候多，敬爱人的时候少。
【4】、 什么样的人是最讨厌的？最讨厌的人，就是在你正要自颂功德的时候，他先自夸其德了。
【5】、 大多数的中国男人，在河边逛逛，偶尔湿了湿鞋，却不至于光着脚回家。《妄谈与疯话》
【6】、 不能治国，而日受帝国主义的阻扰。不会为人，而日环境不良。这种人才是自暴自弃的人。
【7】、 你若能立志永不为恶，世上就少了一个坏人。你若能劝人永不为恶，世上又多了一个好人。
【8】、 你若愿瞻仰“混蛋”是什么形态，对人颂赞几声，立时就有一个“混蛋”，摆在你的眼前。
【9】、 人能责己，立刻就觉得风平浪静，海阔天空。人若责人，顿时就现出愁云惨雾，荆天棘地。
【10】、 人所以好多言，全是起于自以学识道德高于别人。殊不知这种行为最容易显示自己的浅陋。
【11】、 俗语说“为人不作亏心事，半夜敲门心不惊”。心所以不惊，是因为有“良心”从中做主。
【12】、 贪字是人生的大敌。万般罪恶多是因贪之一念而起的，种种苦恼也多是由贪之一念而生的。
【13】、 许多好人，被穷字毁了。许多好人，被富字毁了。我以为不穷不富，才容易养成完善人格。
【14】、 英国格言说“平静的海面，养不成精练的舟子”。我以为安乐的境遇，造不成伟大的英雄。
【15】、 有孝顺的儿子孙子，不如有孝顺的爸爸爷爷。孝顺的儿子孙子太少，孝顺的爸爸爷爷太多。
【16】、 对贫民施舍一枚铜钱，他们就认你是恩出格外。为子女遗留黄金万两，他们也认你分所当然。
【17】、 精于算计别人，必疏于为自己计算。人所最易受欺骗的时候，就是正在他用心欺骗人的日子。
【18】、 名誉是人生最靠得住的财产。有名誉的人，虽穷决不至于饿死。因为有无形的财产带在身旁。
【19】、 男人说话，最忌附加小注。冗长拉扯的言语，最易使听者厌倦心烦。耗费的光阴，更觉可惜。
【20】、 办公事不可存私见。办私事不可无公心。办公事存私见，必致祸国。办私事无公心，必致害人。
【21】、 人是一个奇特的动物有时是圣人，有时是贤人，有时是君子，有时是主人。可是常常做了小人。
【22】、 天下有种人最可恨。一是有病不肯吃药；一是无病偏要吃药。前者刚愎自用。（来源 ）后者是庸人自扰。
【23】、 不要轻视人，要知一村夫乡女，也能知道许多你所不知的事，也能给你一个你所梦想不到的教训。
【24】、 富人与穷人，多不能得天然之死。因为有钱的人，多是被药毒死的。无钱的人，多是为钱愁死的。
【25】、 人，前半生，费尽心思，将自己练成一个混蛋。后半生，又费心思，研究自己为什么是一个混蛋。
【26】、 人的思想，是随年龄而变的。所以青年人与老年人，决不能成交。大姑娘与老太婆，永不能合作。
【27】、 有名的医生，给人治好了病，人说他是医术精深。无名的医生，给人治好了病，人说他是碰巧了。
【28】、 愈是人浮于事的时候，愈闲不住真有本领的人才。愈是货压街头的日子，愈剩不下品质精良的货物。
【29】、 诚、伪、公、私四个字，是分别君子与小人的试金石。君子必诚，小人必伪，君子必公，小人必私。
【30】、 哈兰德说：“上帝为鸟造食，然绝不送至巢内。”他那话正是为那种怨天尤人、不知进取的人说的。
【31】、 你生活一世，若不愿与草不同朽，你必须养成一个不受人牵动的坚心，练就一身不随人转移的硬骨。
【32】、 你用金钱，有时买不动人心；用谀言，则人多能被你收买。千古的伟人与美人，多因谀言败名失节。
【33】、 人，坏得连自己也不知道，那还不是真坏。坏得连自己也知道，而偏不肯向好里转，那才是真坏呢。
【34】、 我最重视古人。我极轻蔑今人。古人的功罪已定，不必再骂他们。今人的是非难断，不必瞎捧他们。
【35】、 对学识不知足，是成名立业的基础。对财势不知足，是亡身丧家的根由。至诚可以动鬼神，何况活人。
【36】、 合理与恒久的生活目标是志向。非理与变动的生活目标是妄想。也可以说，志向是定见，妄想是做梦。
【37】、 。愈是人浮于事的时候，愈闲不住真有本领的人才。愈是货压街头的日子，愈剩不下品质精良的货物。
【38】、 “环境”只能影响匹夫小人，不能更变英雄豪杰。有志之士，要使环境适应自己，不可使自己适应环境。
【39】、 镜虽明，若旋转不停，照物必不能清晰。心虽明，若妄用不休，察理必不能精确。所以，镜须定心须静。
【40】、 顺着天良的话，如同蒙尘的明珠，终不能掩住光辉。背逆天良之言，仿佛金漆的马桶，到底要泄出臭气。
【41】、 以性命报知己，以性命护公理，是英雄豪杰的气节。以人格殉富贵，以人格换饭碗，是奴隶猪狗的行为。
【42】、 因私怕得罪人，是好人。因私不怕得罪人，是恶人。因公怕得罪人，是懦夫。因公不怕得罪人，是豪杰。
【43】、 在学问道德上，热心追求，如同闻兰桂，愈闻愈香。在富贵享乐上，热心追求，如同闻尿粪，愈闻愈臭。
【44】、 青年人思想，一天比一天新，正如他们的身体一天比一天长。人过四十，身体既不再长，思想也就稳定了。
【45】、 少年人最忌轻浮躁妄。老年人最忌暮气颓唐。一则无事呆成，一则无步可进。所以中年人办事，多易成功。
【46】、 我不怕鬼，我只怕人。我只见人害人，我未见鬼害人。我听说鬼害人的事，实在不如我亲见人害人的事多。
【47】、 不必～怕饿死”。你守定正道而行，看看饿死饿不死。不必“羡富贵”。你妄行险路而求，看看有祸没有祸。
【48】、 当一个要人，修坟地，建宗祠，不是光宗耀祖。做一个好人，不给乃祖乃宗招骂增羞，才是真正的耀祖光宗。
【49】、 个性有善恶邪正直曲之分，人若能牢守善的正的直的个性就是君子，人若坚持恶的邪的曲的个性，就是小人。
【50】、 行善的人，家有坏子孙，也能变好人。为恶的人，家有好子孙，也能变坏了。这是感应之理，也是必然之道。
【51】、 无论多么混蛋的人，也能遇见比他更混蛋的人捧他。混蛋再遇着混蛋来捧，他那混蛋的程度，就无药可医了。
【52】、 贪名的人，不顾利。贪利的人，不顾名。贪名，虽为古人所戒，我以为，贪名的人，容易改邪归正，弃恶从善。
【53】、 自古没有不亡的国，不败的家，不死的人。人若想长生不死，永久立于不死不亡不败的地位，须在人格上注意。
【54】、 地球既是圆的，所以经纬线也是圆的。圆的就必旋转。旋转就是循环。现既如同人世的经纬线，所以也有循环性。
【55】、 人的一生，只是在奔忙、恐惧与希望中过日子。至于安逸、快乐与满意不过是例外的事。总而言之，是乐不抵苦。
【56】、 人生就是学做人。可惜人生短促，费尽全力，朝夕研究，将要入做人的门径，就要变鬼了。这真是一件可憾的事。
【57】、 人生最快乐的，就是孩提时代。不过这种快乐，当时觉不出来。愈往前活，愈增后悔。可是只能老了，不能小了。
【58】、 为好人，生前受人爱慕，死后受人崇敬，何苦不为好人。为恶人，生前受人讥评，死后受人咒骂，何苦必为恶人。
【59】、 真混蛋，不致吃大亏。假聪明，始能惹是非。骄满虚妄，是伟人失败的第一步，戒慎恐惧，是伟人成功的第一步。
【60】、 真有治事之才的人，遇着难决的事，如同不名的数学家遇见难解的算题。非但不生畏缩之念，反要因而发生兴趣。
【61】、 自己不是好人，偏要假装好人，固然不是容易。自己明明是好人，偏不愿使人知道他是好人，更是加倍的不容易。
【62】、 按本分做去，自有幸福。候机会之来，少有成功。向坑中急行，不是正当的进步。向安稳处退后，不是怯懦的落伍。
【63】、 财与色是人生两个最难过的关口，是人生最难破的阵线。能不被这关口与阵线阻挡的人，才可称得起超凡人圣的人。
【64】、 处理困难的事，如同整理乱丝团，愈着急愈找不着头绪。只要耐着烦忍住性，必能不被困难所胜，而且能战胜困难。
【65】、 能责己的人，必成功；怨环境的人，必失败。责己，则能振起精神，力求上进。怨环境，则失望忧烦，容易趋下流。
【66】、 人不可无疑心，读书无疑心，得不到实学。交友无疑心，得不着良友。并且天下的真理，全是存着疑心而求出来的。
【67】、 学校只能造就名义上的人才。真正的人才，全是靠自己肯用心，肯吃苦，肯耐烦，肯为人所不能为，所造就起来的。
【68】、 以数十年必死之身，求千百年不死之名，骨虽烂而名不死。以数十所必死之身，求不可必得之欲，欲未足而身已亡。
【69】、 天理是人所共有的一个真理。良心是人所同具的一颗本心。天理，也可以说是自然之理。良心，也可以说是自然之心。
【70】、 真知自爱的人，对于一时的荣辱，可以不计，对于千载的是非在所必争。若自甘随众摇旗呐喊，就是情愿与草不同朽。
【71】、 不敢与众人异，就必与众人同。与众人同，就是一个凡人。敢与众人异，就必不与众人同。不与众人同，就是一个超人。
【72】、 人的一生，总是以为将来要比现在好。因为人人全有这种思想，所以才都愿意活着，以便看看将来究竟有什么好的实现。
【73】、 生活是工作，不是游戏。是为别人，不是为自己。是牺牲，不是享乐。认清了，就能随遇而安。误解了，就必怨天尤人。
【74】、 时时责己，不期然而然地就化为君子。时时责人，不期然而然地就变成小人。或为君子或为小人，只看你能反身自省不。
【75】、 俗语说：“理直气壮，理亏气馁”。理就是良心。气所以壮，是因为有良心作护符。气所以馁，是因为失了良心的援助。
【76】、 天下事，误于因循畏缩的人，固然不少。但是败于鲁莽浮躁的人，实在太多。只有谨慎沉稳的人，才能走进成功的路途。
【77】、 在位尊权大的时候，不敢指责你的人愈多，将来痛骂你的人愈众。你在当权之日，愈能罪己恕人，日后愈有人歌颂崇拜。
【78】、 不必向人详说你的苦恼，要知人人全有自己的苦恼，谁有闲心听你的唠叨。不必向人高谈你的功德，谁有耐性闻你的牛气。
【79】、 盗贼恶徒，若能时时扪心自问，也可以一步一步地成为圣贤。圣贤若不肯时时扪心自问，也就必一级一级地降为盗贼恶徒。
【80】、 对贫苦的人说一句好话，胜如对富贵人献千句谀言。一句好话可以叫开贫苦人的心门。千句谀言，不能激得富贵人的一顾。