1、 慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。
2、 当我们自己当家做主的时候，才体会到过日子的难处。当我们自己有了孩子，当了父母之后，才渐渐体会到父母的恩重如山，学会对父母感恩。
3、 益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘而已。
4、 快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。快乐是一种陶醉，它来自你的努力，得失之间也有无穷的乐趣，关键事看你怎么去体会。
5、 喝酒有六个弊端：一、损失钱财；二、损害身体；三、容易引起争斗；四、容易留下坏名声；五、心里容易产生愤怒和暴躁的情绪；六、丧失理智，减少智慧。’
6、 一理通，万理彻。如能了彻真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才会彷徨、苦恼。
7、 【浮华-艳丽】1．感受一次浮华，就很难再戒掉。2．打扮得花里胡哨，很容易彰显出个性；低调的华丽，才是最好。
8、 【幸福语录】真是这样，人生若是没有一个明确的目标，便会如雪地行军一样，不知道哪里才是眼睛的落点，到头来，只会让自己处于被动境地，即便目的地就在眼前，也可能视而不见。
9、 发短信会影响一个人的运势，如果发出的短信是吉祥喜悦的，产生了好的阳性气场，让朋友们开怀，那当然就“发了”；反之，日常生活中，我们言行举止会造业也会结善缘，所有的因果都在一念之间。
10、 【拓展兴趣，保持善意】“幸福的秘诀是：尽可能让自己的兴趣广泛；对于你感兴趣的事与人，尽可能保持友善，去除敌意。”
11、 等待若只有瞬间，我愿瞬间之后不再有等待；等待若真有千年，我愿千年之后守护的是天长地久；等待若只是无尽的岁月，我愿带着我们曾经的幸福，穿梭在这灰色的岁月中。
12、 男人通过吹嘘来表达爱，女人则通过倾听来表达爱，而一旦女人的智力长进到某一程度，她就几乎难以找到一个丈夫，因为她倾听的时候，内心必然有嘲讽的声音响动。
13、 八类女性的磁场：美女养眼怡情；丑女提神醒脑；才女心旷神怡；蠢女磨炼意志；淑女如沐春风；荡女销魂蚀骨；处女刻骨铭心；熟女风情万种！你是今生最爱！
14、 有时候，我们会深深的爱上一个人，没有原因，也没有道理，更没有所谓的约定和所谓的缘分。这个人，也许不在身边，也许永远遥远，这个人，也许不会爱你，也许只能在梦里，这个人，也许你会放弃，也许一直默默驻在你的心里。
15、 调整好自己的心态，需要保持一颗平常心。平常心就是一种不以物喜、不以己悲、不为人为因素所左右、不为外部环境所干扰的健康心态，有物外的超脱，有自我的超越，有逆境不惧的果敢，有吃亏不计的善良，有为善不名的自律，有冤屈不辨的容忍等。
16、 情景：当同事送给你一些自家花园种的土豆时，他们脸上的微笑和成就感给你留下深刻印象。于是，你颇受启发，也决定在自己的花园里种些东西。◎箴言：花园劳作可以释放肌肉的紧张感，让身体减少分泌压力荷尔蒙，还可以让自己的心灵得到慰藉。
17、 反正是分手，无非就是不爱了两个人不要在一起了，何必再去计较那么多拧巴形式，女人大可不必在夜里苦苦流泪追问为了什么。可是这道理到现在也不被人承认，无论男女，他们就觉得，如果笑嘻嘻地和平分手，那一定是当初就爱得不够深。
18、 但愿相忆莫相忘，幽怀几许终难忘。朋友，好久不见！山高路远，隔不断万里信笺，止不住衷心思念。始终不变的是对你的情感。
19、 人生似梦，它会让时光在恍恍惚惚中轻轻地溜走；人生似诗，它会让我们在朦朦胧胧之中悠悠地陶醉：我们的人生切奠似梦似诗。
20、 皈依的人要有个皈依的目的，就像在茫茫大海中，到底船只将驶向哪一个方向？一定要有个目标。而为人皈依者一定要负起责任，比如眼见船只已经快迷失了，赶快亮起灯塔的灯让他们知道方向，这就是责任。
21、 我们常常为了保护自己、推卸责任而与人争吵。其实，认错未必是输，认错表现出个人修养，可以反省自己、改造自己，也可以化暴戾为祥和。每个人在无明愚痴中，都应力求身心改造，才能从根本上解决烦恼。
22、 【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！
23、 你不算计别人，别人算计了你怎么办？懦夫的做法是做阿Q，大不了是儿子打老子；勇者的做法是黑旋风，打他一顿再说；智者的做法是诸葛亮，借他一个荆州。凡人没有好法子，只好一吵二闹三上访，宁可做过，不可错过。
24、 佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”心外无法，法外无心，心生则法生，法生则心生。也就是说，十方世界没有一丝尘不是源于自己的“心”，因此要用平静心来生活，用菩提心来契禅心。
25、 你安慰我，我安慰你，让心灵之桥得以沟通，感情的天平趋于平衡，人间会荡起百舸争流的欢快，世界会充满浓郁的爱。
26、 禅既是一种精神上的休息，也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长，使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著，放下生老病死、悲欢离合，那么就能够得到佛陀的真正智慧，也就达到禅的最高境界了。
27、 愤怒就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。如果你不注意培养自己忍耐、心平气和的性情，一旦碰到“导火线”就暴跳如雷，情绪失控，就会把好事情全都炸掉。一时的发作，毁掉长年累月的全部工程。
28、 世间的万事万物都是因缘法，我们生在世间，只有随顺因缘而有所作为。如果我们的作为违犯了因缘的规律，认为我可以作得了主，我可以不顾一切条件，要怎么做就怎么做，实际上这样的想法很片面，如果按此去做，一定会行不通。
29、 智慧是我们所拥有的最大资源。有了智慧，就像老虎有了翅膀，可以克服种种困难，可以实现美好的人生愿望，可以获取一生的辉煌。这就是古人讲的如虎添翼。
30、 人们不应该只为赚钱而赚钱，那样会使人产生莫大的痛苦。其实人何苦活得那么累呢，在钱能满足基本生活的前提下，不如改变心态，把赚钱当作是一场轻松愉快的游戏。
31、 出现误会时，聪明的人会选择放弃解释，因为敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。只要你做事，就会出错，就可能引起某些人的不满。不要因为别人的误解而伤心，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。
32、 蝉的叫声总是重复单调，未必没有一种永恒。是否单调里有着别人永远不懂的深刻与清纯？成功的美酒，人们只知饮尝它时的香甜可口，而酝酿时，却经历了几多艰辛与甘苦！
33、 佛法浩若烟海，博大精深。但是，它来自于生活，应用于生活，是从生活当中提炼出来的，揭示人生真谛的思想理念。
34、 在知识的面前人人平等。当一个人用诚实的态度待它时，它会毫不犹豫地把所知的一切传播给他，使他变得富有成熟。而它给虚伪的人，只是一无所有或愚蠢。
35、 【要居安思危】在夏天里，就要准备冬天的事情。没有做好准备，就会随时遭遇失败。在高兴的时候，就要想到痛苦的时候，人生不可能都是春风得意的。
36、 【破迷】迷，就是失去方向。如果能在迷惑处豁然开朗，能保持清醒的头脑，静心破迷而不慌乱，就是智慧。
37、 圣贤与凡人不同的地方，就是因为不肯使私欲掩住他们的良心，时时勤加拂拭。恶人所以昏天黑地，是非颠倒，就是因为他们太疏忽懒惰，自暴自弃，不肯对良心稍加拂拭，私欲就日积日多，反客为主了。
38、 真正用心地爱上一个人，甚至可以不计前因、不顾后果，只为了实现自己心中的爱。爱一个人原来就是这样：没有理由，没有原因。
39、 大气是一种财富。和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
40、 【智言慧语】你生活一世，若不愿与草不同朽，你必须养成一个不受人牵动的坚心，练就一身不随人转移的硬骨。
41、 【幸福语录】爱情的至高境界就是要经得起平淡的流年。人与人之间的爱情，其实在最普通、最平淡时不经意擦出的火花才最纯洁、最美丽、最珍贵。
42、 我知道，单身的日子不好过。想认真珍惜一段缘分时，可是没人与自己谈恋爱。想与心爱的人一起旅行远方时，可是你等的那个人姗姗来迟。不过，不要害怕，你一定要相信，在最不好过的日子里如果能活出一种坦然，一种随遇而安，也是福祉。
43、 年轻时，我们很单纯、很青涩，我们可能还不能完全明白什么是爱，但也正是那份难能可贵的单纯，让我们对我们的爱人无欲无求。
44、 高调的人生，低调地行事。学会何时高调和低调，就是一个不断学会超越自己、超越执着的过程，我们愈能把握自己，我们就愈净化自己，使自己愈趋向光明的升华。
45、 古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”这是多么令人遗憾和悲哀的事情！其实，每天都是尽孝的良辰吉时。
46、 【幸福女人：诚意是万灵丹】人与人之间可能因为立场不同而闹得不可开交，要得到谅解似乎是不可能的事。但是如果以诚意来化解问题，多为别人着想，事情就很容易解决。只要你有一颗体谅他人的心，终会有人了解你、喜欢你。
47、 你耐不了这痛苦，是因为你原本慈悲。好人，是行走在这个世界永恒的慈悲，也是这个世界最后的温暖和希望。
48、 做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。
49、 在现实生活中，如果我们总是刻意地去模仿别人，那么到后来迷失的还是自己。莎士比亚曾说：“你是独一无二的。”人成长的过程是一个逐步认识自我、确定自我的过程，形成并保持自己个性是不容易的。
50、 【容器】每个人内心的容器，大小各不相同。若一个人的容器中满是快活的心情，他就能体会到十足的幸福。大一些的容器，装不满就会逛逛悠悠，倒不如满当当的小容器来得充实。
51、 【幸福语录】爱对他人而言是无价之宝，透过爱，我们可以给予需要爱的人温暖。爱与被爱的人，比远离爱的人幸福。我们付出越多的爱心，就会得到越多爱的回报，这是永恒的因果关系。
52、 望子成龙是每个父母的普遍心理，但是往往会让孩子承受太多不切实际的期望。孩子稚嫩的心理需要一个轻松自由的成长空间，否则孩子就会失去自由飞翔的力量。
53、 如果你知道煮的饭里有一粒米已经熟了，你就会知道其余的米也都熟了；所有事物的道理也是一样，知道一个就会知道其他所有的。
54、 【控制你的愤怒】看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。
55、 舍得是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，要得先须舍，有舍才有得。
56、 恋爱中的女人一定要谨记：不要轻易对男人说出“非你不嫁”的话，因为那完全有可能成为男人轻视你的爱情证言。
57、 ▼我们忘了看云，便忘了生活之中最重要的一种“忘”——忘我，于是熙熙攘攘的人生，就如何也潇洒淡泊不起来了。
58、 一个人在一生中做一次好人是容易的，但要终生都做好人是难的。我要用辛勤的汗水和进取精神来塑造我个人未来的理想花环。
59、 人人都希望生活顺畅，都希望拥抱幸福，可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，难以忍耐的遭遇也罢，关键不是我们为此失去了什么，而是在经历过这些之后，我们学会了什么，得到了什么。
60、 悟之乃烦恼即菩提，迷之则北辕而适楚。其渐也，积僧祗之劫数，犹如轮回；其顿也，如屈身之臂顷，旋登妙觉。——《大乘顿教颂并序》
61、 能忍让者，得到的是对方的宽容；能忍耐者，磨炼的是自己的心志：能忍辱者，忍小辱者成小气，忍大辱者成大气。
62、 如果一个人太在乎别人，就是没有“信心”的人，因太在乎别人的“肯定”，就会让快乐掌握在别人的手里。——海涛法师
63、 你选择离开我，你失去的是一个爱你的人，而我失去了一个不爱我的人，却得到了一个重新生活、重新去爱的机会。
64、 狂妄的人有救，自卑的人没有救。每一个人都要相信自己，有一天你会发现，照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬，不是别人，正是你自己点燃的。
65、 《诗经·小雅》言：“夫妻相和好，琴瑟与笙簧。”意思是讲，夫妻之间和睦相处，和和美美，就像琴瑟与笙簧一样，音律和谐，悦耳动听。
66、 这个世界上成功者总是少数的，而失败和平庸的人是多数的，因此真正的成功者是肯定有着和普通人不一样的特质的，这特质中的一项就是能够坚持自己。
67、 权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。
68、 【成功商人之要素】俗话说，树大招风。不但自己做人要低调，而且经营活动也要低调、谨慎。一定要预防备种风险。
69、 情景：看到一个“停车”的标示牌，你就感到烦躁，觉得它减缓你的前进步伐。◎箴言：“停车”标牌是在提醒你，请你减慢速度，休息一会儿，环顾一下四周美景。
70、 财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”
71、 作善降福，作不善降殃。善人前恶先熟，不能先报其善；恶人前善先熟，不能先报其恶，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。
72、 【红丝线】老人家说，最要紧的功夫是断脐，记得用红丝线缠，婴儿长大才是个红唇郎；还有，要把脐头绑弯，婴儿的性情才会嘴圆心曲，应世容易。趁无人，我把曲脐放直，想你蜷卧十月，既然落世，何不直来直去。
73、 能把自己的思想付诸实践就是能力；在顺境中生活惯了的人害怕受挫折；适应逆境生活的人不怕艰难和险阻。
74、 有一句谚语说得好：“昨天是一张作废的支票，明天是一种不能取用的存款，今天才是摆在你面前的现金。”这提醒我们，“今天”是最重要的，最值得珍惜，把握好当下的幸福才有快乐可言。
75、 爱是人世间最真诚的给予，不分季节，没有年轮．是生命中最真诚的守候。真正的爱是选择对方的不幸而给予对方相应的幸福．这一束道德的花环要用心灵的泉水去浇灌，这样才能为生活增添绚丽的色彩。
76、 【幸福语录】想法与前途密切相关，一个人只有拥有坚定的想法才能无惧生活中的困难挑战，’始终坚定地为自己的理想而努力，也只有这样的人才能拥有美好的前途，收获想要的幸福。
77、 如果明白“一切现成”，何用劳烦于唯心与唯识？佛法一切现成，人们却总是向外去找。“一切现成”，当注重对现前一切的感悟，注重当下。
78、 老话讲：‘：量小非君子，无度不丈夫。”修身修的是品格，也是涵养，一个人最有涵养的表现就是雅量。雅量大，所表现出来的气度就自然不凡。
79、 【永远不要去欺诈别人】欺诈别人等于欺诈自己，心计太多，可能自己的损失更大。恶有恶报。做人必须要有一颗善良的心。与人一定要为善，不要与人去作对。
80、 有钱固然是好，但是大量的财富却是桎梏。如果你认为金钱是万能的，你很快就会发现自己已经陷入痛苦之中。我们应该把自己放在生活主人的位置上，让自己成为一个真正的、完善的人。只有一个懂得享受生活情趣的人，才能让幸福快乐长久地洋溢在心间。
81、 同伴着急道：“命都快没了，扔掉吧！”但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
82、 .玉是温润的物品，如同用两块玉相磨不成器（同性相斥），必用粗硬之物才能磨得成器（异性相吸）。这如同君子和小人相处一样，虽有时被小人所伤害，却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人，君子不得以成就，没有烦恼，焉能证得菩提。
83、 【见兔放鹰，遇獐发箭】见兔放鹰，遇獐发箭。（五灯会元》）这是继成禅师的比喻，可以有两种解释，第一种是见到目标才采取行动，不盲目行事；第二种是见到目标立即采取行动，不放过最佳时机。
84、 【老有所学老有所爱】人最可怕的事情是没有事去做，所以要去做一点事情，这样精神也有所寄托。不忙的人，烦恼也多。
85、 【智言慧语】诚、伪、公、私四个字，是分别君子与小人的试金石。君子必诚，小人必伪，君子必公，小人必私。
86、 【穷富有别】穷人要想改变自己的贫困地位，只能依靠自己的努力，把自己经营好。当然，一个人首先要有良好的道德修养，必须要有好脾气。
87、 【射干】且以银箭的力量挣脱你的合欢地，经过雪封的高原、月锁的沙丘、星垂的江河、烟袭的大汉、雾迷的山巅，来到无风的世界边缘。我为你凝练这一页六瓣语言，橙黄的花泽你要小心解读，至于黑斑，无关日晒，无关雪灼，更不要提歃血。
88、 【佛心禅语】生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。
89、 困境并不是绝境，勇敢面对才有办法可想，逃避也躲不过。人应扩大心胸，突破自己，不被困境的框架束缚，才会健全茁壮地成长。
90、 生活在此处，莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰，只因在众生心中有一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存，二元对立打破，闹处亦无踪迹，此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴，绝无凡心亦无圣心，只是运水搬柴。
91、 如果我们非常想得到某件东西，我们就必须把它作为自己坚定的目标。在我们充满信心地追求一个目标时，会有很多事情发生，只要我们相信自己不会失败，这些事情就会成为促使我们成功的有利因素。
92、 女子是钢锉，男子是顽铁。顽铁虽坚硬，终抵不住钢锉的摩擦。与女子接近，永远是受损失的，接近愈甚，损失愈大。
93、 很多时候，痛苦只是人们内心对生活的一种感受。正所谓风月无古今，情怀自深浅。从古至今，天地、月亮、太阳、山河，总是一样，而人们看到这些万古不变的风景，内心是悲哀还是高兴，都是一种自造的情怀，天地山河并不因为我们心中的悲喜而改变。
94、 无论做人、做事，都要抱持一颗“精进”心。精就是“不杂”，进就是“无退”。意即要做一件事，必须专心才能做得成，无有二念才会有进步。
95、 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾的迷径中徒劳无功。
96、 学会失去，从失去中获得。得到了不必得意忘形，失去了也不必念念不忘，难以释怀，成为忧郁和痛苦的傀儡。敞开心里的门，打开心里的窗，解开心头的结，这样才能过轻松自如的生活，才能有机会体味幸福。
97、 良心是人人全有的，良心是人人心中的明镜。私欲就是蒙蔽这块明镜的灰尘。人若肯扪心自问，就是肯拂拭这种灰尘。人若能时时扪心自问，良心自然日见光明，私欲自然无法可人。
98、 习惯、疲倦、遗忘、生活琐事……苦难有许多貌不惊人的救星。人得救不是靠哲学和宗教，而是靠本能，正是生存本能使人类和个人历经劫难而免于毁灭，各种哲学和宗教的安慰也无非是人类生存本能的自勉罢了。
99、 菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》