1、 一个妇人，可以不记得她的丈夫同她结婚的时候所说的话；但是，那时她丈夫穿着什么衣服，她总是记得清清楚楚！
2、 幸福这东西，一点儿都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。回首间，你依旧笑靥如花，而我只剩无尽的狼狈和眷恋。
3、 女子如黏胶，男子如鹅毛。黏胶不用寻鹅毛，鹅毛就能于不知不觉之间，飘到黏胶上。
4、 与自己意见相同则加以肯定，与自己意见相悖，即是好的，也不承认，叫做“矜”。
5、 与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。
6、 对未来没有信心的人，少数是对不起过去的眷顾，多数是没有把握好现在的惠顾。
7、 语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿讦人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。
8、 只有明白为什么而活，才能享受任何生活；只有知道为什么而做，才能承受任何困苦。
9、 鲜花与荣誉，能给您带来欢欣与骄傲；但是，并非所有的鲜花与荣誉，给您带来的都是欢乐。
10、 江湖不过旅程中的幻境，风浪是你必经的修炼。你继续走还是停留？答案在你自己心中。
11、 屋宽不如心宽，身安不如心安。与其在贪念的左右下伤害他人，又让自己得不偿失，不如减少贪念，让自己获得一世心安。
12、 在工作中，我们也能经常看到这样的人：只会沉迷于文山会海里，嘴上夸夸其谈，重视制订计划、准备书面材料等案头工作，却什么行动都不采取，致使机会一次次地从手边溜走。
13、 即心名慧，即佛乃定，定慧等待，意中清净。悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。——《坛经·机缘第七》
14、 在这个世界上，让我们多一些潇洒地笑，温馨的话语。它能使人尝到蜜甜的滋味。
15、 宽容是一种幸福，饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的尊敬，使自己能够与他人和睦相处。
16、 有人说，完美是上帝进化人类的诱饵，它是永远让人眺望而无法达到的目标。抱怨别人之前，请审视自己，如果你不是完美的，那就别再用完美的标准去衡量对方。
17、 世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。
18、 有些事情可以坚决不做，有些面子却一定要给。因为中国是个面子社会，你要是老是驳人家面子，离被打人另类就不远了。这不是世故，是洞世。
19、 行善的结果是吉，作恶的后果是凶，就好像一个人或者是善或者是恶，自然会通过他的行为和言语表现出来的。这是不可避免的。
20、 学习，正如一杯热腾腾的绿茶，你只有慢慢地尝，细细地品，才能体会到苦中的那一缕芬芳。
21、 每个人都在赶路，有自己的目标和自己的生活。有人和你目标一致，有人愿意停下脚步，有人愿意在有限的时间里陪你认真走。
22、 衣着守旧的妙处是，当某一轮服饰变化时你突然发现自己竟然领导着时装新潮流。
23、 “真实不虚”四字，既是我们修学佛法的金科玉律，也是我们做人做事的金科玉律。做人要真实不虚，做事也要真实不虚；对待自己要真实不虚，对待他人也要真实不虚。
24、 【幸福女人：了解丈夫的目标】作为妻子首先应该清楚地了解丈夫的目标，然后帮助他达成那些目标。
25、 保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童的天性武装起来。
26、 【心理阅读：复杂永远拼不过简单】人都是在够得着的世界里，挣扎，浮沉；在够着够不着的世界里，纠结，迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静，欢喜。
27、 社会公开，易使妇女多置几件衣服，多费些脂粉，多用些香水，多耗些精神，多增些烦恼，多生些闷气，多招些灾病，多受些议论，多得些批评。
28、 个时身心广大如法界，究竟等虚空，的的分晓便知道，金枝敲玉户，韵出碧霄。——《宏智禅师广录》
29、 无论社会变得如何的喧嚣与浮躁，只要我们愿意去寻找，就一定能发现一个真正安静的角落。而且，即便没有安静的外在环境，我们也要保持心灵的宁静，找到自己的精神家园。
30、 讲话要有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。——《佛陀的格言》
31、 【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。
32、 湖南俗语说：“小娘爱俏，冻得狗斗！”这句话是否可以成立，先要问问冬天的摩登女子！
33、 等待一次日出，需要一天；等待一次月圆，需要一月；等待一次花开，需要一年；等待一次爱你一生一世，需要一辈子。永远爱你不变。
34、 恋爱真的好神奇，可以让你幼稚又愚蠢，也可以让鸡毛蒜皮，笨手笨脚，都变得分外甜蜜。
35、 【不要总是用批评的口气与人相处】因为自己是领导，所以处处高人一等，就可以乱批评别人，这是物极必反的做法。人们多有自知之明，并且不喜欢猛烈的批评。
36、 夫妻间某种的行为，是尽“传种”的职责，并不是专为取乐的一种举动。其所以令人生起美感的原因，是为赔偿将来生产教养的痛苦与艰难。
37、 当我们遇到现象时，如果能做到不分别和不执著，那么现象就会成为我们获得幸福和快乐的助缘；如果我们总是对现象进行分别和执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦和烦恼的因素了。
38、 大地负载着我的形体，它用生命使我劳苦，用老年使我清闲逸，用死亡使我安息。因而，如果把我的生存当作是好事，也应该同样把我的死亡看作是好事。
39、 只有真正做到“枯者由它枯，荣者由它荣”的人才能够宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。
40、 【耕田要播种】有愿望放在心里，而没有身体力行，犹如耕田不播种，皆是空过因缘。
41、 【信念】带着对美好未来的坚定信念，认真地活下去吧。（在用信念弯勺子的魔术中，你看到的勺子之所以是弯的，是因为你坚信它是弯的）。
42、 男孩儿牵着女孩儿在雪天里走着。女孩儿越来越不耐烦，不停地用手扫掉头上和衣服上的雪花。
43、 每个人既是生命的过客又是生命的使者，任凭日月长照，人生如寄，因为生命无法承受之轻，因为生命拒绝过多的注释。
44、 幸福不会凭空消失，它通常都是一点一滴的逝去。幸福也不会突然的降临，它往往是一点一滴的累积。失与得之间的感悟也是一点一滴的品尝。
45、 ◎从自制中克制物欲，“衣”能保暖整洁就好，“食”能充饿解渴就好，“住”可遮风挡雨就好，“行”可随缘安步当车。
46、 年轻时，我们很单纯、很青涩，我们可能还不能完全明白什么是爱，但也正是那份难能可贵的单纯，让我们对我们的爱人无欲无求。
47、 老话说得好：“亲眷一世，邻居千年。”常年与邻居抬头不见低头见的，主动和邻居打个招呼，就等于打开了一扇通往和谐生活的大门。和邻居之间友好相处，才能够真正让大家一切都好。
48、 政治家为政之难，在于他们必须时时画出笔直的曲线。不直会招致公众批评；不曲则处处碰壁。
49、 起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。学佛应慎防过失，切莫覆藏罪恶。时时发露忏悔，改过自新，方得安然自在！
50、 【一句禅语一种人生】得惜缘的人，能与人结好缘；懂得惜福懂的人，能积极再造福。
51、 不要害怕改变，尽管你可能会因此失去一些东西，但也可能会得到一些更好的东西。
52、 【幸福在哪里】幸福是胜利的彼岸。当你绕过千山万水，走过万丛荆棘，到达岸边，回头一看，不免发出感慨：哦，幸福是心中的欢唱。
53、 【幸福女人：我怎样过好今天】要过好今天，我们就应该尝试着做些与往常不一样的事情。如果我们想走出常规，学会享受生活，那么就要敢于创造和创新。
54、 与其娶一贪妇，不如娶一淫妇。前者能使丈夫死于气愤，后者能使丈夫死于欢乐。换一句话说：宁可死于骚狐，不可死于财奴！
55、 我们都不是圣人，不会什么事、什么人都拿捏得恰到好处，不犯无意之过是不可能的，因此言行之前三思很必要。
56、 命运偶尔会留意到你，发现你太过安逸，他觉得这样会毁了你，于是变会帮你改变。
57、 佛说，人最靠得住的是自己，自修自得。佛又说，人最靠不住的也是自己，不修不得。
58、 善念不只是守住清规戒律，更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚，唯有放下执着，真正做到修心，悟到佛的真谛，才能真正立地成佛，成全自己。
59、 现今虎一鸣驴也不大惊，猎人介绍它们已认挚友。枪一鸣驴虎会互相关照：“当心猎人换了原子弹。”
60、 世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情。
61、 现在社会上流行有限公司，可是现在多数子女把父母当成无限公司，无限要钱、要物、要爱，凶狠的，还要父母的命。
62、 大事有原则，小事可糊涂，便是有所为有所不为，以“无为”心态来应对“有为”的生活，便是大彻大悟，才最为“难得”。聪明难，糊涂亦难。要做个明白的糊涂人，要有足够的智慧。
63、 日常待人处事中，要秉持诚正信实的心念，不能自欺欺人、心怀不轨。若能终生抱持“此心即道场”的意念，才得入如来室，学如来行。
64、 见一尘，十方世界、山河大地皆然；见一滴水，即见十方世界一切水。一《黄檗断际禅师宛陵录》
65、 【幸福语录】要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰。从远处看，则要不被种种因素制约，自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。
66、 人们的行为方式不可能是统一的，一人一个样，用狂妄或谦卑都不能使人进入“敬重”你的状态。傲慢会走项羽的路，低声下气就是汉奸的料。
67、 个人所信仰的宗教若只限于情感或崇拜，该宗教将不具有价值，除非他的行动举止也因此变得彬彬有礼。
68、 ▼大多数女人很少为友谊所动的原因是：当体验到爱情时，友谊就寡淡无味了。
69、 如果认为自己的脚下没有黄金，那么你就要有胆量出去闯荡。做一件事情，就要去努力把它做好。
70、 拿得起放得下的大智慧，如何经营名利场，不求名利不求荣，只么随缘度此生；一个幻躯能几时，为他闲事长无明。——唐·洞山良价
71、 恋爱有三种境界。你需要一见钟情很多人，两情相悦一些人，然后才会白头偕老一个人。
72、 按本分做去，自有幸福。候机会之来，少有成功。向坑中急行，不是正当的进步。向安稳处退后，不是怯懦的落伍。
73、 凡事都要随缘（有度），人必须随着天定的因缘来处理事情。反之，只凭自己的主观努力一意孤行，不管怎样也会无法达成自己的意愿的。
74、 人在这个世界上，绝无独自存活的道理。广结善缘就是一个处理人际关系的好方式，从一开始就广结善缘，会为后期免掉很多不必要的麻烦。试着用糊涂换取善缘吧。
75、 显大机，明大用，得夫俱表，是非杳忘。绝尘绝亦，透声透色。重重无尽，事事圆融。——《圆悟佛果禅师语录》
76、 #十气歌#正气入于骨，志气养于心，锐气藏于胸，才气言于事，喜气浮于脸，和气见于人，义气施于友，怨气消于明，怒气化于智，傲气敛于仁。（改于@严介和微博）
77、 瀑布虽然被摔得粉碎，但在跌的过程中，展示了自身庞大的力量与多姿多彩的轨迹。
78、 当徐徐的东风吹来时，请你注目蓝天：那飞来的朵朵白云是我献给你的花环，那习习的响声是我对你的思念。
79、 如果你觉得生命里的每扇门都被关上了，那请记住一句话：关上的门不一定上锁，至少再过去推一推。
80、 生命是有限的，成为夫妻更是前世修来的难得的缘份，只有同心携手去走人生的路途才是真爱。拥有它、珍惜它是幸福的，不要亲手毁掉自己的幸福。
81、 世界这么大，一样米养百样人，你无法要求所有人的三观都同你吻合，唯一的方法，只有让自己变得更强，心理上的无坚不摧才能保护你，不被那些自私又狭隘的人所伤害。
82、 天气好时读坏书，愉快的心境易于我们发现书中的谬误；天气坏时读好书，健康的书籍能够驱散我们头顶的乌云。
83、 当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事。当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
84、 女子学问愈大，眼孔愈高；识人愈多，选夫愈苛；年龄愈增，机会愈少。如同货品，愈候行市，愈得不到善价。结果，虽忍痛大打折扣，减价出手，而顾主还不以为是占了便宜！
85、 伸出双手，遥握那缥缈在千山万水之上的迷离梦幻，采撷一片温柔人梦，挽一眉浅笑欢歌且行且珍惜，把你放心中呵暖。只愿依着时光，与你静守时光低吟浅唱，相伴安然。
86、 如果有那么一天，我们有缘在一个转角处遇见的话。我必定会鼓起勇气微笑着和你说一声：“嘿，我曾深深的爱过你。”
87、 为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。
88、 老话说得好：“和得邻里好。犹如拾个宝。”常年与邻居相处，抬头不见低头见，与邻居之间的和谐相处极为重要。
89、 美好的事情，要做成它需经过很长的时间，而不好的事情一旦做了，便来不及改正了：
90、 【智言慧语】死后的荣誉，是由生前的困厄所培起来的。死后的骂名，是由生前的快意所养起来的。
91、 我喜欢抬轿子的下属：他们的恭维使我兴高采烈；对恭维目的的揣测又提高了我的智力水平。
92、 男人说话，最忌附加小注。冗长拉扯的言语，最易使听者厌倦心烦。耗费的光阴，更觉可惜。
93、 初恋旧就是件好累且无意义的事吧，不断挖回忆的坟然后笑当初的自己。可我生命里，偏偏少不了这些无意义的事情。
94、 男孩女孩虽是天地造化，异性相吸，阴阳互补．然而，人生紧要关头往往只有几步，不要因为一棵小树耽误了-片森林，不要因为错过一个春天只是等待一句浅浅的问候。
95、 ◎诸恶莫作众善奉行，特人空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。来时无迹亦无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
96、 【良好教育的重要性】有时候，天赋异秉的人确实不需要接受任何教育就能取得骄人的成绩。可是这种例子实在稀有，所以人们也不大会相信。
97、 【坐享其成】有人给予帮助，应当表达感谢，然后就坦然地接受吧。助人者自助。
98、 【智言慧语】贪字是人生的大敌。万般罪恶多是因贪之一念而起的，种种苦恼也多是由贪之一念而生的。
99、 善恶的根源都从心中生起；邪恶的念头能产生各种各样的罪恶；按照（佛教）脱离愚昧、正确地认识事物的观念去做，就能做出各种各样的善事。